人類社會,是一個文明不斷發(fā)展進步的社會,也是一個多種文明百花盛開、爭奇斗艷的社會。多樣文明相互交融、和諧共存是構(gòu)建和諧世界的基礎(chǔ)和前提。閱讀材料,回答問題。
材料一:
材料二:絲綢之路從亞洲腹地、黃河文明的古老土地上起步,匯集了北方草原騎馬民族、江河流域定居農(nóng)業(yè)民族兩大不同類型的文化,又輻射向外,將世界幾大古老文化圈,即尼羅河的古埃及文明,地中海、愛琴海的古希臘文化,兩河流域的美索不達米亞文明,印度、恒河流域的古代印度文化,阿姆河,錫爾河流域的中亞文明等聯(lián)系了起來,成為它們之間的紐帶,并挽系著它們結(jié)成一張廣布世界的文化網(wǎng),搭起一個歷史演進的大舞臺。
——摘編自紀宗安《絲綢之路與中西經(jīng)濟文化交流》材料三:一位與伯里克利同時代的人曾自豪地說:“假如你未見過雅典,你是個笨蛋;假如你見到雅典而不狂喜,你是一頭蠢驢;假如你自愿把雅典拋棄,你是一頭駱駝。”
材料四:德國的一位法學家說:“羅馬曾經(jīng)三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。”
材料五:
文明 |
成就及其價值 | |
自身價值 | 對西歐的影響 | |
拜占庭文明 |
①《 查士丁尼 查士丁尼 法典》 |
《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。 |
創(chuàng)造了獨具特色的拜占庭文化。 | 保存了大量的② 希臘 希臘 羅馬古籍,為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。 |
|
伊斯蘭教文明 |
《醫(yī)學集成》《醫(yī)典》 | 長期被歐洲醫(yī)學界奉為經(jīng)典。 |
改造古印度人計數(shù)法,形成“③ 阿拉伯數(shù)字 阿拉伯數(shù)字 ”。 |
把中國的④ 造紙術(shù) 造紙術(shù) 、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等傳入歐洲。 |
——摘自《初中歷史課程標準》(2011年版)有刪改(1)材料一中圖一這一雄偉景觀出現(xiàn)在哪一河流流域?圖二所反映的文明成果有何地位?圖三反映的古代等級制度中,國王屬于哪一等級?
(2)材料二中絲綢之路“起步”的標志性事件是什么?
(3)材料三中的“人”贊頌的是古代雅典在世界上率先創(chuàng)立的什么制度?該制度有何局限性?
(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學知識,請指出“武力”、“宗教”分別指的是什么?
(5)根據(jù)材料五并結(jié)合所學知識,將表格填寫完整。
(6)根據(jù)材料六,我們應該如何對待不同國家、地區(qū)的文明?
【答案】查士丁尼;希臘;阿拉伯數(shù)字;造紙術(shù)
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:50引用:1難度:0.4
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1.歷史學家馬世力指出:“從3世紀起,由于羅馬奴隸制社會陷入危機,統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維護和鞏固其統(tǒng)治地位,因而著手進行法律匯編工作?!睋?jù)此可知,查士丁尼主持編纂法典是為了( )
發(fā)布:2024/12/20 2:0:1組卷:28引用:10難度:0.5 -
2.“1453年5月29日,一種文化被無情地消滅了,它曾在學術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn)。它使所有的歐洲國家擺脫了野蠻,并給予其他國家文化精華。它的力量和智慧在幾個世紀中一直保護著基督教世界。君士坦丁堡在11世紀中始終是西方文明世界的中心?!辈牧现饕ā 。?/h2>
發(fā)布:2024/12/18 22:0:1組卷:41引用:6難度:0.7 -
3.“1453年5月29日,一種文化被無情地消滅了。它曾在學術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn),它使所有的歐洲國家擺脫了野蠻,并給予其他國家文化精華。它的能力和智慧在幾個世紀中一直保護著基督教世界,君士坦丁堡在11個世紀中始終是西方文明世界的中心?!辈牧现饕牵ā 。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 19:0:1組卷:37引用:5難度:0.6
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