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“九一八”致弟弟書
蕭紅 可弟:小戰(zhàn)士,你也做了戰(zhàn)士了,這是我想不到的。
世事恍恍惚惚地就過了;記得這十年中只有那么一個短促的時間是與你相處的,現(xiàn)在想起就像連你的面孔還沒有來得及記住,而你就去了。
記得當我們都是小孩子的時候,當我離開家的時候,那一天的早晨你還在大門外和一群孩子玩著,那時你才十三四歲,你看著我離開家,向著那白銀似的滿鋪著雪的無邊的大地奔去。你戀著玩,對于我的出走,你連看我也不看。
而事隔六七年,你也就長大了,有時寫信給我,因為我的漂流不定,信有時收到,有時收不到。但我讀了之后,竟看不見你,不是因為那信不是你寫的,而是在那信里邊你所說的話,都不像是你說的。比方說——生活在這邊,前途是沒有希望的……
我看了非常的生疏,又非常的新鮮,但心里邊都不表示什么同情,因為我總有一個印象,你曉得什么,你小孩子。所以我回信的時候,總是愿意說一些空話,問一問,家里的櫻桃樹這幾年結(jié)櫻桃多少?紅玫瑰依舊開花否?或者是看門的大白狗怎樣了?你的回信,說祖父的墳頭上長了一棵小樹。在這樣的話里,我才體味到這信是弟弟寫給我的。
但是沒有讀過你的幾封這樣的信,我又走了,越走越離得你遠了。
可弟,我們都是自幼沒有見過海的孩子,海是生疏的,我們怕,但是也就上了海船,飄飄蕩蕩的,前邊沒有什么一定的目的,也就往前走了。
不知多久,忽然又有信來,是來自東京的,說你是在那邊念書了。恰巧那年我也要到東京去看看,我想這一次可以見到你了。這是多么出奇的一個奇遇。
我一到東京就寫信給你,約你第三天的下午六點在某某飯館等我。
那天,我五點鐘就等在那里,一直到了六點鐘,沒有人來,我又多等了一刻鐘,我又多等了半點鐘,我想或者你有事情會來晚了的。到最后的幾分鐘,竟想到,大概你來過了,或者已經(jīng)不認識我。第二天,我想還是到你住的地方看一趟。有一個老婆婆,說你已經(jīng)在月初走了,離開了東京了。你那簾子里頭靜悄悄的,好像你在里邊睡午覺的。
半年之后,我還沒有回上海,你又來了信,說你已經(jīng)到了上海,是到上海找我的。我想這可糟了,又來了一個小吉卜賽。
這流浪的生活,怕你過不慣,也怕你受不住。但你說:“你可以過得慣,為什么我過不慣?”
等我一回到上海,你每天到我的住處來,我看見了你的黑黑的人影,我的心里充滿了慌亂。我想這些流浪的年輕人,都將流浪到哪里去。常常在街上碰到你們的一伙,你們都是年輕的,都是北方的粗直的青年,內(nèi)心充滿了力量。你們是被逼著來到這人地生疏的地方,你們都懷著萬分的勇敢,只有向前,沒有回頭。但是你們都充滿了饑餓,所以每天到處找工作。你們是可怕的一群,在街上落葉似的被秋風卷著,彎著腰,抱著膀,打著寒戰(zhàn)。
那時你不知我心里的憂郁,你總是早上來笑著,晚上來笑著。進到我屋子來,看到可吃的就吃,看到書就翻,累了,躺在床上就休息。
你那種傻里傻氣的樣子,我看了,有的時候,覺得討厭,有的時候也覺得喜歡,雖是歡喜了,但還是心口不一地說:“快起來吧,看這么懶?!?br /> 不多時就“七七”事變,很快你就決定了,到西北去,做抗日軍去。
你走的那天晚上,滿天都是星,就像幼年我們在黃瓜架下捉著蟲子的那樣的夜,那樣黑黑的夜,那樣飛著螢蟲的夜。
你走了,你的眼睛不大看我,我也沒有同你講什么話。我送你到了臺階上,到了院里,你就走了。那時我心里不知道想什么,不知道愿意讓你走,還是不愿意。只覺得恍恍惚惚的,把過去的許多年的生活都翻了一個新,事事都顯得特別真切,又都顯得特別模糊,真所謂有如夢寐了。
可弟,你從小就蒼白,不健康,而今雖然長得很高了,精神是好的,體力仍舊是壞的。我很怕你走到別的地方去,支持不住,可是我又不能勸你回家,因為你的心里充滿了誘惑,你的眼里充滿了禁果。
恰巧在抗戰(zhàn)不久,我也到山西去,有人告訴我你在洪洞的前線,離著我很近,我轉(zhuǎn)給你一封信,我想沒有兩天就可見到你了。那時我心里可開心極了,因為我看到不少和你那樣年輕的孩子們,他們快樂而活潑,他們跑著跑著,工作的時候嘴里唱著歌。這一群快樂的小戰(zhàn)士,勝利一定屬于你們的,你們也拿槍,你們也擔水,中國有你們,中國是不會亡的。雖然我給你的信,你沒有收到,我也沒能看見你,但我不知為什么竟很放心,就像見到了你一樣。因為你也是他們之中的一個,于是我就把你忘了。
但是從那以后,你的音信一點也沒有的。而至今已經(jīng)四年了,你到底沒有信來。我本來不常想你,不過現(xiàn)在想起你來了,你為什么不來信。今天又快到“九一八”了,寫了以上這些,以遣胸中的憂悶。愿你在遠方快樂和健康。
1941年9月(有刪改)(1)下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是 CC
A.信中寫“滿鋪著雪的無邊的大地”和大海上“飄飄蕩蕩的”海船,都表達了前途未卜的意思,寫出了“我”對流浪生涯的憂懼不安。
B.“我”有一個時期寫給弟弟的信中,談的總是些櫻桃樹玫瑰花之類的“空話”,這些話題看似親切,實則回避了弟弟信中流露出的苦悶。
C.弟弟從上海前往西北的分別之夜,兩人并無多言,但信中追憶那個夜如同幼年的夜,寫出了“我”在漂泊多年后重拾與弟弟的親密感情。
D.信件的結(jié)尾處,點出“又快到‘九一八’了”,照應了信件開頭“這十年中”的說法,同時將個人遭際與國家命運緊密聯(lián)系在一起。
(2)這封信情真意切,“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請分析這種恍惚感的由來。
(3)對于弟弟先后在上海和山西的兩段生活,“我”都放在周圍年輕人的群體生活中來敘述,且有不同的感受。請對此加以分析。
【考點】散文.
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:605引用:4難度:0.5
相似題
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失眠之夜
蕭紅
為什么要失眠呢!煩躁,惡心,心跳,膽小,并且想要哭泣。我想想,也許就是故鄉(xiāng)的思慮罷。
窗子外面的天空高遠了,和白棉一樣綿軟的云彩低近了,吹來的風好像帶點草原的氣味,這就是說已經(jīng)是秋天了。
在家鄉(xiāng)那邊,秋天最可愛。
藍天藍得有點發(fā)黑,白云就像銀子做成一樣,就像白色的大花朵似的點綴在天上;就又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的,而那天空就越顯得高了,高得再沒有那么高的。
昨天我到朋友們的地方走了一遭,聽來了好多的心愿——那許多心愿綜合起來,又都是一個心愿——這回若真的打回滿洲去,有的說,煮一鍋高粱米粥喝;有的說,咱家那地豆多么大!說著就用手比量著,這么碗大;珍珠米,老的一煮就開了花的,一尺來長的;還有的說,高粱米粥、咸鹽豆。還有的說,若真的打回滿洲去,三天兩夜不吃飯,打著大旗往家跑。跑到家去自然也免不了先吃高粱米粥或咸鹽豆。
比方高粱米那東西,平常我就不愿吃,很硬,有點發(fā)澀(也許因為我有胃病的關系),可是經(jīng)他們這一說,也覺得非吃不可了。
但是什么時候吃呢?那我就不知道了。而況我到底是不怎樣熱烈的,所以關于這一方面,我終究不怎樣親切。
但我想我們那門前的蒿草,我想我們那后園里開著的茄子的紫色的小花,黃瓜爬上了架。而那清早,朝陽帶著露珠一齊來了!
我一說到蒿草或黃瓜,三郎就向我擺手或搖頭:“不,我們家,門前是兩棵柳樹,樹蔭交織著做成門形。再前面是菜園,過了菜園就是門。那金字塔形的山峰正向著我們家的門口,而兩邊像蝙蝠的翅膀似的向著村子的東方和西方伸展開去。而后園黃瓜、茄子也種著,最好看的是牽牛花在石頭橋的縫際爬遍了,早晨帶著露水牽?;ㄩ_了……”
“我們家就不這樣,沒有高山,也沒有柳樹……只有……”我常常這樣打斷他。
有時候,他也不等我說完,他就接下去。我們講的故事,彼此都好像是講給自己聽,而不是為著對方。
只有那么一天,買來了一張《東北富源圖》掛在墻上了,染著黃色的平原上站著小馬,小羊,還有駱駝,還有牽著駱駝的小人;海上就是些小魚,大魚,黃色的魚,紅色的好像小瓶似的大肚的魚,還有黑色的大鯨魚;而興安嶺和遼寧一帶畫著許多和海濤似的綠色的山脈。
他的家就在離著渤海不遠的山脈中,他的指甲在山脈上爬著:“這是大凌河……這是小凌河……哼……沒有,這個地圖是個不完全的,是個略圖……”
“好哇!天天說凌河,哪有凌河呢!”我不知為什么一提到家鄉(xiāng),常常愿意給他掃興一點。
“你不相信!我給你看。”他去翻他的書櫥去了,“這不是大凌河……小凌河……小孩的時候在凌河沿上捉小魚,拿到山上去,在石頭上用火烤著吃……這邊就是沈家臺,離我們家二里路……”因為是把地圖攤在地板上看的緣故,一面說著,他一面用手掃著他已經(jīng)垂在前額的發(fā)梢。
《東北富源圖》就掛在床頭,所以第二天早晨,我一張開了眼睛,他就抓住了我的手:“我想將來我回家的時候,先買兩匹驢,一匹你騎著,一匹我騎著……先到我姑姑家,再到我姐姐家……順便也許看看我的舅舅去……我姐姐很愛我……她出嫁以后,每回來一次就哭一次,姐姐一哭,我也哭……這有七八年不見了!也都老了?!?br /> 那地圖上的小魚,紅的,黑的,都能夠看清,我一邊看著,一邊聽著,這一次我沒有打斷他,或給他掃一點興。
“買黑色的驢,掛著鈴子,走起來……當啷啷當啷啷……”他形容著鈴音的時候,就像他的嘴里邊含著鈴子似的在響。
“我?guī)愕缴蚣遗_去趕集。那趕集的日子,熱鬧!驢身上掛著燒酒瓶……我們那邊,羊肉非常便宜……羊肉燉片粉……真有味道!唉呀!這有多少年沒吃那羊肉啦!”他的眉毛和額頭上起著很多皺紋。
我在大鏡子里邊看了他,他的手從我的手上抽回去,放在他自己的胸上,而后又背著放在枕頭下面去,但很快地又抽出來。只理一理他自己的發(fā)梢又放在枕頭上去。
而我,我想:
“你們家對于外來的所謂‘媳婦’也一樣嗎?”我想著這樣說了。
這失眠大概也許不是因為這個。但買驢子的買驢子,吃咸鹽豆的吃咸鹽豆,而我呢?坐在驢子上,所去的仍是生疏的地方,我停著的仍然是別人的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)這個觀念,在我本不甚切的,但當別人說起來的時候,我也就心慌了!雖然那塊土地在沒有成為日本的之前,“家”在我就等于沒有了。
這失眠一直繼續(xù)到黎明之前,在高射炮的聲中,我也聽到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴。
1937年8月23日
【注】蕭紅(1911-1942),中國近現(xiàn)代女作家,“東北作家群”重要成員之一。1911年,出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個地主家庭。幼年喪母。1932年,結(jié)識蕭軍。代表作品《生死場》《呼蘭河傳》等。文中的“三郎”即指蕭軍。
(1)下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.文章寫高粱米粥、咸鹽豆等家鄉(xiāng)美食和地豆、珍珠米等家鄉(xiāng)物產(chǎn),表達了朋友們渴望打回滿洲老家去的強烈愿望。
B.文章對蒿草、黃瓜、柳樹、菜園、山峰、牽?;ǖ燃亦l(xiāng)景物的描繪,勾起了作者對家鄉(xiāng)往昔美好親切生活的回憶。
C.“這一次我沒有打斷他,或給他掃一點興”這種一反常態(tài)的矛盾心理表明,作者與三郎的內(nèi)心情感產(chǎn)生了強烈共鳴。
D.文章結(jié)尾段,寫這失眠持續(xù)到黎明,并且在高射炮的聲中聽到了家鄉(xiāng)一樣的雞鳴,豐富了情感,深化了文章主旨。
(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.本文以失眠為主線,貫穿朋友的愿望、家園景色、凌河回憶等多個片斷,形散而神聚。
B.本文有多處景物描寫,家鄉(xiāng)秋天、我和三郎門前的不同景色等,融情入景,借景抒情。
C.本文運用敘述、描寫、抒情、說明等多種表達方式,表現(xiàn)了自己失眠之夜的復雜心情。
D.本文語言細膩真實,質(zhì)樸可親,敘述不枝不蔓,在不經(jīng)意間就深深觸動了讀者的內(nèi)心。
(3)作者失眠的原因是什么?請結(jié)合全文進行概括。
(4)蕭紅散文善于運用傳神的細節(jié)描寫,請從文中找出三處加以分析。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:28引用:7難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
冬牧場
李娟 ①我剛進入這片荒野的時候,每天下午干完自己的活,趁天氣好,總會一個人出去走很遠很遠。我曾以我們的黑色沙窩子為中心,朝著四面八方各走過好幾公里。每當我穿過一片曠野,爬上曠野盡頭最高的沙丘,看到的仍是另一片曠野,以及這曠野盡頭的另一道沙梁,無窮無盡。--當我又一次爬上一個高處,多么希望能突然看到遠處的人居炊煙??!可什么也沒有,連一個騎馬而來的影子都沒有。天空永遠嚴絲合縫地扣在大地上,深藍,單調(diào),一成不變。黃昏斜陽橫掃,草地異常放光。那時最美的草是一種纖細的白草,一根一根筆直地立在暮色中,通體明亮。它們的黑暗全給了它們的陰影。它們的陰影長長地拖往東方,像魚汛時節(jié)的魚群一樣整齊有序地行進在大地上,力量深沉。
②走了很久很久,很靜很靜。一回頭,我們的羊群陡然出現(xiàn)在身后幾十米遠處,默默埋首大地,啃食枯草。這么安靜。記得不久之前身后還是一片空茫的。它們是從哪里出現(xiàn)的?它們?yōu)楹我绱四托牡?、小心地靠近我?我這樣一個軟弱單薄的人,有什么可依賴的呢?
③我試著打聽過我們待的這個地方叫什么地名,但這么簡單的問題,居麻卻怎么也領會不了。于是直到現(xiàn)在我都沒弄清自己到底在茫茫大地的哪一個角落度過了一整個冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向,行程不到兩百千米,騎馬三天,緊挨著杜熱鄉(xiāng)的牧地,地勢東高西低。據(jù)我的初步調(diào)查,這一帶能串門的鄰居(騎馬路程在一日之內(nèi))有二十來戶,每戶人口很少有超過四個人的。共十來塊牧地,每塊牧地面積在兩萬至三萬畝之間。大致算下來,每平方千米不到二分之一個人。后來我從牧畜局查了一下有關數(shù)據(jù)。密度比這個還小,整個富蘊縣的冬季牧場,每平方千米不到四分之一個人。
④放下茶碗,起身告辭的人,門一打開,投入寒冷與廣闊;門一合上,就傳來了他的歌聲。就連我,每當走出地窩子不到三步遠,也總?cè)滩蛔》怕暢枘兀〈蠹s因為,一進入荒野,當你微弱得只剩呼吸時,感到什么也無法填滿眼前的空曠與闊大時,就只好唱起歌來,只好用歌聲去放大自己的氣息,用歌聲去占據(jù)廣闊的安靜。
⑤加瑪一直戴著一對廉價又粗糙的紅色假水鉆的耳環(huán),才開始我覺得俗氣極了。很快卻發(fā)現(xiàn),它們的紅色和它們的亮閃閃在這荒野中簡直如同另外的太陽和月亮那樣光華動人!另外她還有一枚鑲有粉紅色碧璽的銀戒指,這個可是貨真價實的值錢貨,便更顯得她雙手的一舉一動都美好又矜持。
⑥我還見過許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人,她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指,這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴,閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢。
⑦有一天加瑪在一件舊衣服的口袋深處摸到了一枚假金戒指。當時已經(jīng)擠得皺皺巴巴,擰成一團了。居麻把它掰直了,再套在一根細鐵棍上敲敲砸砸一番,使之恢復了原狀。為表示友誼,加瑪把它送給了我。我非常喜歡,因為它看上去和真的金子一模一樣。若是以前,我是說什么也不會把這樣的假東西戴在手上的??扇缃?,在荒野深處這個儉樸甚至寒磣的家庭里,在僅具備最基本日常用具的生活里,在空無一物的天地間,它是我唯一的修飾,是我莫大的安慰。它提醒自己是女性,并且是有希望和熱情的……每當我趕著小牛向荒野深處走去,總是忍不住不時用右手去撫摸左手的手指,好像那枚戒指是我身體上唯一的觸角,唯一的秉持,唯一的開啟之處。在藍天下,它總是那么明亮而意味深長。
⑧十二月初,每隔兩天,就會有南遷的披紅掛彩的駝隊和羊群遙遠地經(jīng)過我們的牧地。我和加瑪高高站在沙丘上,長時間目送他們遠去,默數(shù)他們的駱駝數(shù)量,判斷他們的財富。什么也不為,什么也不說。他們的行進真是驕傲又孤獨。在荒野中他們最倔犟。
⑨有一天早茶后,加瑪喚我出去,我一看,又一支隊伍經(jīng)過西面的荒野向南慢慢行進著。但是加瑪又提醒我:“看,沒有馬?!弊屑氁豢矗?,隊伍里只有一個人步行牽著駝隊r同時還兼顧趕羊??磥砜慈ピ僖矝]有別人了。比起之前幾支又是摩托車又是座飾華美的馬匹的隊伍,可真寒磣啊。加瑪判斷道:沒有馬是因為他家昨夜駐扎時,馬跑散了;只有一個人前進是因為其他人都找馬去了。
⑩無論如何,那情景讓人看了很是辛酸。這是荒野,什么樣的挫折都得接受,什么樣的災難都得吞咽。
(有刪改)(1)下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.前四段運用記敘、描寫、說明等多種表達方式,記錄“我”的所見所聞所感,表現(xiàn)了自然環(huán)境的空曠、偏僻與牧場生活的孤寂、單調(diào)。
B.第④段寫哈薩克族牧民在無人的荒野中放聲歌唱,體現(xiàn)了他們積極、樂觀的生活態(tài)度,而“我”也被他們這種生活態(tài)度所感染。
C.第⑧段寫“我”和加瑪目送南遷的駝隊和羊群遠去,表達了“我”對順應自然的游牧生活,以及創(chuàng)造財富的牧民們的禮贊。
D.第⑨段中“隊伍里只有一個人步行牽著駝隊,同時還兼顧趕羊”的描寫,既傳達出游牧生活的艱辛,也激發(fā)了作者對牧民不幸遭遇的同情。
(2)請分析文章第①段中畫線句子的表達效果。
(3)文章在刻畫哈薩克族牧民女性人物形象時,突出描寫了她們的飾物(耳環(huán)、戒指),這些飾物有什么樣的意義?發(fā)布:2025/1/3 4:30:3組卷:7引用:2難度:0.4 -
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
等你在西湖 ①等你在西湖,惠州那個天然幽雅、義薄云天的西湖。
②“東坡太糊涂,西湖復西湖”。賴少其先生的這句話,總會在文人心底激起無邊的波瀾。當初的調(diào)侃也好,嘆惋也罷,卻是對蘇東坡命運的經(jīng)典概括。中國古代的官員,有幾人像他那樣,揣了冷颼颼的任職文書,拖家?guī)Э?,在中國的幾十個州疲于奔命?有幾人像他那樣,閱盡宦海險惡,飽嘗溺水之危?所謂經(jīng)典概括,舍棄了大多的歲月烙印,只留下讓他傾情以注的兩個西湖。
③一個是杭州的西湖,綽約天下,儀態(tài)萬方,風流熱烈。一個是惠州的西湖,湖山擁吻,景觀掩映,縈繞一湖的詩意,吟喃著的是清奇嫻淑的品格。
④九百四十年前,杭州通判蘇東坡攜友載酒,泛舟湖上。邂逅了美麗善良、冰雪聰慧的王朝云,從此他的身邊多了一個紅顏知己。二十年后,屢經(jīng)貶謫的東坡被貶惠州。兩位王夫人先后逝去,姬妾們隨著他在官場的跌跌不休與生活的茹苦無期,一個個悄悄離開了他。陪他一路顛簸來到惠州的,只剩一個王朝云了。進得蘇門二十年,朝云經(jīng)歷的是饑寒之苦,抄家之禍,囹圄之災,喪子之痛。跟隨一個不合時宜的人,除了相依為命,愛到地老天荒,別的任何欲望,都是癡人說夢,甚或是不潔之念了。
⑤一貶再貶,變化著的只是職位,心系民生、造福一方的為官之道,東坡至死不渝。一到惠州,東坡就振作抖擻起來。他先是驚艷于惠州的美景,高唱“嶺南萬戶皆春色”,繼之為惠州包容的文化及淳樸的民風所感動。他慶幸因禍得福,這用以流放罪臣的蠻荒瘴癘之地,竟然是一個人間天堂。那種闊別已久、衣錦還鄉(xiāng)的皈依情愫油然而生。他竭力籌措資金,興修水利,遷造兵營,施藥濟人……不遺余力地改善當?shù)孛裆?br /> ⑥“國家不幸詩家幸”,清人的這句話,一直被后人引用。其實,詩家之幸,不過是出了一些“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心”的詩作。東坡貶惠州,卻是一個“詩家不幸謫地幸”的典范。“一自坡翁謫南海,天下不敢小惠州”,東坡改善了惠州的民生,激活了惠州的文化積淀,使惠州成為一個具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
⑦最值得惠州自信和驕傲的,還是西湖。為了西湖的筑堤建亭,他不惜捐了犀帶,也不惜花甲弱質(zhì),親臨工地,日督夜巡。西湖修葺一新,他與民眾歡宴相賀,“三日飲不散,殺盡西村雞”?;葜莸奈骱灿蓶|坡彼時的五湖六橋,再到之后的八景、十四景、十六景,日益生機勃勃,早已成為天下的美景。它天人合一的精神格局,古今互照的深刻意蘊,不僅僅滋養(yǎng)著惠州,也滋養(yǎng)著天下。長長的蘇堤,就是融匯天人、穿越古今的天路。堤被兩排常綠的榕樹簇擁著,抬頭看得見樹冠上的醉醺醺的白云,這白云都是東坡當年結(jié)交的酒徒,只要晴日就賴在那里。低頭可見水中無數(shù)的明眸,它們因王朝云舒袖而生,閃爍的秋波給行人講述當年筑堤時的熱鬧場面。
⑧走過蘇堤,西山早已敬候。西山并不算高大,卻是碧翠晶瑩,如嬰初洗,即便是朗朗晴日,也處處濕潤養(yǎng)目;不要說花卉草木了,就連石階磚墻也散發(fā)著沁人心脾的陳香。聳立在山頂?shù)木褪侵慕ㄓ谔拼你糁匏?。登臨頂層,西湖的美景盡收眼底。幾座島嶼把西湖巧妙地分割為五湖,五湖息息相通,又讓景致俏皮地陳列,一景剛剛隱約,又一景猝不及防忽焉撲面。古人有“茫茫水月漾湖天,人在蘇堤千頃邊,多少管窺夸見月,可知月在此間圓”的詩句,來贊揚六橋和蘇堤之美。
⑨絕佳的景觀,必有刻骨銘心的傷懷之處,可稱之“景魂”。西湖的“景魂”就在西山之東的孤山。三十四歲的朝云香消玉殞,始也西湖,終也西湖,孤山竟成了朝云的葬身之地。既把惠州作為家鄉(xiāng),又因朝云長眠于此,東坡唯一的奢望就是終老惠州,與朝云同葬一處,長相廝守。然而,不合時宜者過于天真,他從不會韜光養(yǎng)晦,視韜光養(yǎng)晦為偽苦行僧偽君子的暗室小技。他的詩“白頭蕭散滿霜風,小閣藤床寄病容。報道先生春睡美,道人輕打五更鐘”(此為被貶惠州的詩作《縱筆》),引起政敵的忌恨,他們豈容東坡這般瀟灑快活?告密皇上,龍顏一怒,再貶海南島的儋州。這是僅次于死刑的懲罰。東坡最后一次拜謁朝云墓,沉默良久,說道:“垂老投荒,無復生還之望?!彼老÷牭侥怪谐频膽穑骸暗饶阍谖骱?。”東坡的話果真應驗,三年后病死歸途,而朝云的等待,已近千年。
⑩等你在西湖,在惠州人心中,朝云并沒有死,她是照耀西湖的明月;她是守護這方水土的女神。朝云墓前的香火,千年不熄!等你在西湖,只消在朝云墓前一站,那裊裊而上的,豈止是隔世的紫丁香?
?西湖的生命線是蘇堤,蘇堤是東坡臥身而成。走在蘇堤上,步步都感受到東坡有力的脈動。世人不必念叨什么人生苦短、白駒過隙,只要重情義、守善念地過好每一天,也就獲得了永恒。商人不必計較經(jīng)營的盈虧,可知那億萬的資產(chǎn),換不來一寸蘇堤的美譽!身為官員的,不必埋怨風云多變、職位起伏,只要以民為父母,把民本民生鐫刻在心,竭力做好每件事,你便是百姓心中的豐碑。讀書做學問的,不必囚囿書齋,蘇堤漫步,看看層層疊疊的湖面微瀾,你可知那不只是唐詩宋詞的平平仄仄,更有今人智慧的酬唱以及不懈奮進的前呼后擁。
?等你在西湖,這是義薄云天的惠州人的一個美麗心緒,更是對天下人的呼喚。
(取材于李貫通的同名散文,原文有刪改)(1)下列對作品中相關知識的理解,不正確的一項是
A.近體詩包括律詩和絕句,蘇軾的《縱筆》是七言絕句,而杜甫的《登高》,則屬于七言律詩。
B.蘇東坡,被貶惠州期間,除了寫詩還創(chuàng)作了大量的詞,如《念奴嬌?赤壁懷古》《赤壁賦》
C.丁香是美麗、高潔、愁怨的象征,本文中的“紫丁香”就有此意。
D.犀帶,飾有犀角的腰帶。中國古代官員身份的象征,腰帶上的裝飾不同,其官階品位也不同。
(2)下列對作品內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是
A.杭州西湖與惠州西湖都讓蘇東坡為之傾情以注,而這傾情以注也恰好體現(xiàn)了他的為官之道。
B.文中第⑦段畫波浪線的句子“堤被兩排常綠的榕樹簇擁著……只要晴日及賴在那里”,運用了擬人和比喻的修辭手法寫出了長提兩側(cè)榕樹環(huán)圍,樹冠上白云繚繞的美景,突出西湖天人合一的格局。同時也暗示出蘇東坡曠達豪邁的情懷。
C.作者在文中對“國家不幸詩家幸”這種說法表達了不滿,更對其一直被后人引用提出了批評。
D.文章題目“等你在西湖”中“你”這個詞不僅含義豐富,而且增強了文章的抒情性和親切感。
(3)文章第⑥段說“東坡貶惠州,卻是一個‘詩家不幸謫地幸’的典范”。請結(jié)合全文內(nèi)容,說說蘇東坡被貶惠州為什么是“謫地幸”?
(4)文章第①段說惠州的西湖是“義薄云天”的。結(jié)合全文內(nèi)容,說說惠州西湖的“義薄云天”體現(xiàn)在哪些方面。發(fā)布:2025/1/3 9:30:5組卷:36引用:4難度:0.5
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