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張中行：“都市柴門”中的布衣學(xué)者
宋鳳英
      1909年，張中行生于河北香河一個(gè)農(nóng)民家庭。1931年，22歲的張中行考入北京大學(xué)中文系。在北大，張中行先后師從多位名家學(xué)者，如熊十力、周作人、胡適、梁漱溟、劉半農(nóng)等，并與呂叔湘、葉圣陶等文人學(xué)者有過(guò)交往。
      北大紅樓的求學(xué)經(jīng)歷，讓張中行獲益匪淺。他涉獵廣泛，打下了深厚的學(xué)術(shù)功底，是真正學(xué)貫中西的大家。他語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史、戲劇、文物、書法的學(xué)識(shí)之淵博，文化界早有公論。張中行研究國(guó)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)，不僅醉心于思索老莊、孔孟、佛學(xué)，而且研究羅素、培根。有人曾問(wèn)張中行：“總結(jié)一生，您認(rèn)為給你戴一頂什么‘帽子’比較適合？比方文學(xué)家、教育家、哲學(xué)家，等等。”張中行回答說(shuō)：“如果硬要戴一頂‘帽子’，我想可能是思想家。這一生中我自認(rèn)為不糊涂?！薄俄樕摗繁闶菑堉行姓軐W(xué)著作的代表，它是張中行自認(rèn)為最費(fèi)力氣也是最重要的一部作品，有人把它稱作“當(dāng)代中國(guó)論語(yǔ)”。書稿醞釀?dòng)?0世紀(jì)50年代中期，最終完成于1992年5月，整個(gè)成書過(guò)程約40年。
      張中行與啟功、季羨林等國(guó)學(xué)大師交往甚密。啟功一度稱張中行為“老夫子”，說(shuō)他“說(shuō)現(xiàn)象不拘于一點(diǎn)，談學(xué)理不妄自尊大”。對(duì)于張中行，季羨林曾評(píng)價(jià)他“學(xué)富五車，腹笥豐盈”，并用“高人、逸人、至人、超人”來(lái)形容這位老友。
      張中行是個(gè)謹(jǐn)言慎行的人，但在“文革”中也未能幸免于被放逐的命運(yùn)。然而這一切并沒(méi)有改變他達(dá)觀的性格。學(xué)識(shí)、閱歷、人生，為張中行積累了豐厚的財(cái)富，這些都厚積薄發(fā)，化作他如泉的文思。在散文創(chuàng)作上，張中行直到80歲才“暴得大名”，被稱為“文壇老旋風(fēng)”，著有《負(fù)暄瑣話》《負(fù)暄續(xù)話》《負(fù)暄三話》《月旦集》《流年碎影》等。
      他吃飯時(shí)從不會(huì)把飯粒掉在桌子上，總是吃得干干凈凈，曾在農(nóng)村生活過(guò)的他深知“粒粒皆辛苦”。張中行平日愛(ài)酒，尤好“二鍋頭”，曾有人因景仰而送他一瓶“人頭馬”，可張中行沒(méi)見(jiàn)過(guò)這酒，很不在意地將它隨手置于墻角。后來(lái)張中行從報(bào)紙上得知這樣一瓶“人頭馬”竟要1800元，便端詳那酒，心想“喝一兩就等于喝180塊”，因而實(shí)在難以下口。但在女兒們的印象中，在待人處事方面，父親非?？犊Ｔ袀€(gè)中學(xué)生給張中行寫信，說(shuō)很喜歡他的書，但是沒(méi)錢買。張中行就非常高興地把書寄給他了。他總教育年輕人，希望他們生活向下看，學(xué)問(wèn)向上看。對(duì)于向自己索字、要簽名、要書的人，張中行總是來(lái)者不拒，書法還常常自己裝裱好了才送人。不但如此，他還幫別人向啟功、金克木索墨寶、要簽名。金克木一般不給人簽名，他就把筆硬塞到人家手里，命令他“簽”?？墒撬麖膩?lái)不為4個(gè)女兒向別人索墨寶，他自己的字也不給女兒，他說(shuō)他是天生的左撇子，字寫得并不好，但別人向他要，他不能拒絕。
“文革”中，張中行吃了不少苦。1968年，張中行開始離開正常工作崗位，在人民教育出版社內(nèi)掃廁所、干零活。他雖然出身清貧，卻被定了個(gè)“富農(nóng)”成分，被發(fā)配到安徽鳳陽(yáng)干校勞動(dòng)改造。在干校，張中行挨過(guò)批斗。因?yàn)樗估锟葱切?，別人說(shuō)他是想變天。還有一次在挑水的時(shí)候，他把水桶掉到井里了，沒(méi)撈上來(lái)，被認(rèn)為是破壞“抓革命，促生產(chǎn)”。他喜歡唐詩(shī)宋詞，不鉆研“紅寶書”，為此又挨了批。
      1978年，張中行回到了北京?；鼐┖?，張中行和老伴李芝鑾長(zhǎng)年借住二女兒張文家，直到1994年他85歲時(shí)才分到一套三居室房子。整個(gè)家沒(méi)進(jìn)行任何裝修，白墻灰地。張中行特為自己的簡(jiǎn)樸住所取名“都市柴門”。他告訴來(lái)賀喬遷之喜的友人：“搬家前只是掃帚一把，頂棚一張，墻四面，地一片，過(guò)一遍，了事?！薄叭珮且话俣鄳?，沒(méi)裝修的僅我一家。”“那地面若是變得軟騰騰的（鋪了地毯），那墻壁、屋頂若是變得亮星星的（安了吊燈），怕是白日寫不出文章，睡覺(jué)夢(mèng)不見(jiàn)周公?！?br />      張中行新家的家具很簡(jiǎn)單，桌椅板凳都是舊的，破藤椅腿上打著繃帶，門廳里有一個(gè)老式掛鐘。張中行說(shuō)：“這鐘要每7天上一次弦，大概和我的年齡差不多?！睆堉行屑孀鲿康呐P室中堆滿了書。一張老式的寫字臺(tái)上放著一個(gè)很大的乾隆時(shí)期的硯臺(tái)，還有文稿、筆等。一把他當(dāng)年在北京大學(xué)上學(xué)時(shí)買的藤椅，已發(fā)黃變黑，許多地方都纏繞著繩子。這些年來(lái)，張中行就是坐在這張?zhí)僖紊希瑢懴铝艘粋€(gè)正直的知識(shí)分子對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人生和對(duì)百姓深刻思考。
（摘自《世紀(jì)采風(fēng)》，有刪改）
（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．雖出身農(nóng)家，但張中行還是憑借涉獵廣泛考入北京大學(xué)中文系，這為他打下了深厚的學(xué)術(shù)功底，為以后的成功奠定了基礎(chǔ)。
B．張中行之所以認(rèn)為自己是思想家，是因?yàn)樗哉J(rèn)為一生都不糊涂，一生都在醉心于思索老莊、孔孟、佛學(xué)，而且研究羅素、培根。
C．有人稱贊《順生論》為“當(dāng)代中國(guó)論語(yǔ)”，該書稿醞釀?dòng)?0世紀(jì)50年代中期，最終 完成于1992年5月，整個(gè)成書過(guò)程約40年。
D．“文革”期間，張中行因各種各樣的理由而挨批挨斗，但他依然不改初心，喜歡看唐詩(shī)宋詞，勤于思考。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

AE

AE

A．北大紅摟的求學(xué)經(jīng)歷，是張中行走向成功的重要因素，因?yàn)樵谇髮W(xué)期間，他廣泛地涉獵各種知識(shí)，學(xué)貫中西，為日后的成就打下了良好的基礎(chǔ)。
B．啟功先生、季羨林等國(guó)學(xué)大師都與張中行交往甚密，他們對(duì)張中行都給予了高度的評(píng)價(jià)，稱他為“高人”
C．“文化大革命”期間，張中行惡運(yùn)不斷，不斷地被放逐，被批斗，正是因?yàn)檫@些耽誤了他的創(chuàng)作，致使他直到80歲才“暴得大名”。
D．“文化大革命”的經(jīng)歷，讓張中行吃了很多苦，因此，他生活極為節(jié)儉，吃飯時(shí)，從不會(huì)把飯粒掉在桌子上，即使愛(ài)喝酒，面對(duì)“人頭馬”也不舍得喝下。
E．中行生活節(jié)儉，但他的思想極為富有，就在那張破得不能再破的藤椅上，他不斷地對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人生和對(duì)百姓進(jìn)行深刻思考。
（3）在本文中，體現(xiàn)了張中行先生的哪些精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文本分析。