材料 中國古代自漢武帝開始使用年號紀(jì)年，一直沿用到清末的“宣統(tǒng)”。革命黨人深諳紀(jì)年在革新政治中的重要作用，因此極力推廣紀(jì)年的革新。民國建立，孫中山通電全國使用公歷。同時規(guī)定以1912年中華民國成立為起始的紀(jì)年方法，與公元紀(jì)年法并行。南京臨時政府參議院在議決使用陽歷的問題時，便是遵從“以崇正朔，而便日用”的基本原則，提出了編訂歷書的四條規(guī)定：“一、由政府于陰歷十二月前制定歷書，頒發(fā)各?。欢?、新舊二歷并存；三、新歷下附星期，舊歷下附節(jié)氣；四、舊時習(xí)慣可存者，擇要附錄，吉兇神宿一律刪除”。紀(jì)年符號易改，然而民眾的習(xí)俗卻并不是一朝一夕所能“校正”。1913年《大公報》記載了陰歷新年與陽歷新年的不同景象：“官廳賀喜，街市懸旗，此新新年之氣象。千家爆竹，萬戶桃符，此舊新年之景色也?！庇腥司驼{(diào)侃此種官民各自過年的狀況：“男女平權(quán)，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年”。
--摘編自朱文哲《清末民初的“紀(jì)年“變革與國家建構(gòu)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括民國初年紀(jì)年變革的特點。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價民國初年的紀(jì)年變革。