人類對文明的追求既需要薪火相傳,代代守護,更需要交流互鑒,推陳出新。李老師以“文明之光”為主題設計了下面的學習任務單。請你完成相關學習任務。
材料一:
材料二:通大川,決壅塞,鑿龍門……疏三江五湖,注之東海,以利黔首。
——《呂氏春秋》材料三“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦……”今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮……是謂小康。
(1)對比材料一中的圖一、圖二反映的兩種經(jīng)濟文明類型的不同特點。
(2)大禹采用什么樣的治水方法。
(3)結合所學知識回答,材料三中“天下為公”指的是什么制度,“天下為家”指的是什么制度,這兩種制度有什么區(qū)別?
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.3
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1.如圖人物中,具有“部落聯(lián)盟首領”與“奴隸制國家國王”雙重身份的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/12 10:0:2組卷:31引用:22難度:0.9 -
2.《禮記,禮運》記載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”其中,“選賢與能”指的是我國古代實行的( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 23:30:5組卷:84引用:21難度:0.9 -
3.堯、舜、禹是通過禪讓制被推舉為部落聯(lián)盟首領的,堯生活儉樸克己愛民、舜寬厚待人以身作則、禹治理洪水三過家門而不入,從他們的事跡可以概括出禪讓制推舉首領的原則是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/12 0:30:1組卷:184引用:16難度:0.8
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