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試題詳情
閱讀下面的文言文完成各小題。
【甲】北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰;“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
【乙】窮發(fā)①之北,有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳②笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
注釋?zhuān)孩俑F發(fā):指不毛之地。②斥鴳:chì yàn一種小鳥(niǎo),飛不到一尺高。
(1)解釋下列加點(diǎn)詞。
①志怪者也 記載記載
②去以六月息者也 離開(kāi)離開(kāi)
③絕云氣,負(fù)青天 穿過(guò)穿過(guò)
④且適南冥也 到到
(2)下列各句中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是 BB
A.怒而飛 | 而彼且奚適也 |
B.翼若垂天之云 | 窮發(fā)之北 |
C.不知其幾千里也 | 其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 |
D.化而為鳥(niǎo) | 不足為外人道也 |
①是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。
②背若泰山,翼若垂天之云。
(4)文中大鵬和斥鴳的形象,你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說(shuō)明理由。
【答案】記載;離開(kāi);穿過(guò);到;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:7引用:1難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面文言文,回答以下各題。
虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無(wú)敢食我也!天帝使我長(zhǎng)百獸今子食我是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀(guān)百獸之見(jiàn)我而敢不走乎。”虎以為然,故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。
--《戰(zhàn)國(guó)策》(1)文中畫(huà)線(xiàn)句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是
A.天帝使我/長(zhǎng)百獸今子/食我是逆天帝命也
B.天帝使我長(zhǎng)百獸/今子食我/是逆天帝命也
C.天帝使我長(zhǎng)百獸/今子食我是/逆天帝命也
D.天帝使我/長(zhǎng)百獸今子食/我是逆天帝命也
(2)本文講述了一個(gè)我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)故事--發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:286引用:3難度:0.8 -
2.閱讀《愚公移山》節(jié)選,完成問(wèn)題。
太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
(1)下列句中加點(diǎn)詞意義解釋不正確的一項(xiàng)是
A.年且九十:將近
B.雜然相許:贊同
C.寒暑易節(jié):交易
D.固不可徹:通達(dá),這里指改變
(2)下列句中加點(diǎn)詞用法和含義相同的一項(xiàng)是
A.而山不加增/學(xué)而不思則罔
B.達(dá)于漢陰/萬(wàn)鐘于我何加焉
C.其如土石何/其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
D.以殘年余力/以中有足樂(lè)者
(3)下面對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是
A.《愚公移山》選自《列子?湯問(wèn)》,書(shū)中記載了許多寓言和傳說(shuō)故事,對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)等影響深遠(yuǎn)。列子,原名列御寇,戰(zhàn)國(guó)前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。
B.主人公苦于山川阻塞,移山的想法一經(jīng)提出便得到了所有人的贊同,且立馬付諸實(shí)踐。
C.對(duì)比是選文的一大特色,通過(guò)“智叟”與“愚公”對(duì)比,展現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智,使愚公的形象更高大、更感人。
D.選文寫(xiě)了山之高大,路途之遙遠(yuǎn),移山工程之巨大,顯示了愚公不怕困難的堅(jiān)毅決心。選文也在著力表現(xiàn)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的信心和毅力,說(shuō)明了要克服困難就必須堅(jiān)持不懈的道理。
(4)翻譯文中劃線(xiàn)的句子。
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?發(fā)布:2024/12/14 20:30:1組卷:94引用:2難度:0.6 -
3.閱讀下列文言文,回答以下各題。
愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾?!炯住?bdo class="mathjye-underline">鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;【乙】子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.年且九十 茍且偷安 得過(guò)且過(guò) 窮且益堅(jiān) B.寒暑易節(jié) 以小易大 移風(fēng)易俗 平易近人 C.懼其不已 死而后已 贊嘆不已 壯心不已 D.山之一毛 不毛之地 輕于鴻毛 九牛一毛
【甲】鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。
翻譯:鄰居京城氏的孀妻有個(gè)遺腹子,剛剛換牙的年紀(jì),蹦蹦跳跳地去幫助他。
理解:愚公在移山的過(guò)程中,得到了很多人的幫助,連換牙的兒童都貢獻(xiàn)自己的力量,可見(jiàn)愚公移山的行為得到了所有人的支持。
【乙】子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?
翻譯:子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?
理解:愚公肯定了人力的無(wú)窮無(wú)盡,而山只能是越挖越少。這是對(duì)人力和自然發(fā)展變化
關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí),令人信服,智叟也啞口無(wú)言。
(3)結(jié)合上文愚公移山的做法和【鏈接材料】的內(nèi)容,談?wù)勛约旱母形颉?br />【鏈接材料】
臣聞鯀①障洪水,九年無(wú)功。禹得《洪范》五行之書(shū),知水趨下之性,乃因水之流,疏決就下,而水患乃息。然則以大禹之神功,不能障塞其流,但能因勢(shì)而疏決爾。今欲逆水之性,障而塞之,奪洪河之正流,斡②以人力而回注,此大禹之所不能,此其必不可者四也。
--《歐陽(yáng)修集?奏議卷十三》【注】:①鯀:鯀(gǔn),大禹的父親,有崇部落的首領(lǐng),曾經(jīng)治理洪水長(zhǎng)達(dá)九年;②斡:(wò)旋轉(zhuǎn)。發(fā)布:2024/12/20 20:30:1組卷:47引用:2難度:0.5
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