閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      本試卷文言文閱讀材料二中提到“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，意思是憂心于國(guó)事，國(guó)家就能興盛；貪圖安逸享樂，連自己身家性命都難保。這句話說明安國(guó)、保身都要有憂患意識(shí)。有人說，憂患意識(shí)包括危機(jī)意識(shí)、預(yù)見意識(shí)、防患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)。
      請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，任選角度，寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】“憂患”常伴不蹉跎      孟子曰：“生于憂患，死于安樂。”這一思想與材料中的“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”蘊(yùn)涵的意義有異曲同工之妙。用這種思想觀照現(xiàn)實(shí)，它們?nèi)匀痪哂袉⒌闲闹?、發(fā)人深省的作用?，F(xiàn)實(shí)生活中，不論何人何事，各行各業(yè)要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，只有常懷憂患意識(shí)方可實(shí)現(xiàn)。
      魏征看到李世民有貪圖享樂的傾向，他“冒天下之大不韙”，踐行了“文死諫”的股肱之臣的使命擔(dān)當(dāng)，及時(shí)向唐太宗進(jìn)諫，希望他能夠“居安思危，戒奢以儉，積其德義”。正是魏征的及時(shí)“止損”，李世民虛心接受，才有了大唐帝國(guó)的強(qiáng)盛。而同為大唐皇帝，唐明皇在建立了功業(yè)之后，沉溺于歌舞升平的享樂之后，結(jié)果導(dǎo)致了大唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)的衰微。一個(gè)朝代，因?yàn)橹螄?guó)思想不同，就有了截然相反的命途：戒除逸豫之思，勵(lì)精圖治，終于實(shí)現(xiàn)大治；去除憂患之想，貪圖享樂，終落得馬嵬悲劇。
      把鏡頭從歷史拉回到現(xiàn)實(shí)，每一個(gè)在國(guó)際體育賽場(chǎng)奪金摘銀的運(yùn)動(dòng)員，他們之所以能夠一次次實(shí)現(xiàn)自我的超越，就是擔(dān)憂如果自己畫地為牢、墨守成規(guī)、止步不前，就會(huì)被別人超越，就會(huì)被淘汰。正是有了這樣的憂患意識(shí)，他們才冬練三九，夏練三伏。試想，如果他們始終躺在過去的功勞簿上優(yōu)哉游哉，坐吃山空的結(jié)果就是自己“泯然眾人矣”。
      運(yùn)動(dòng)員如此，各行各業(yè)的從業(yè)者也不例外。中國(guó)的航天科技之所以能夠給世界帶來一次又一次的驚喜，是因?yàn)橐淮袊?guó)航天人內(nèi)心始終有一種逼迫感促使他們焚膏繼晷、殫精竭慮。他們深深懂得，如果陶醉于眼前所取得的成功而不思突破創(chuàng)新，終將面臨被外國(guó)同行踩在腳下的厄運(yùn)。有了危機(jī)感和憂患意識(shí)，他們就有了前行的動(dòng)力。
       回到現(xiàn)實(shí)，我們身處在百年未變之大變局的關(guān)口，不管從事什么樣的職業(yè)，扮演什么樣的角色，要少走或不走彎路，取得很好的發(fā)展，就應(yīng)該時(shí)時(shí)警醒自己，對(duì)自我進(jìn)行施壓。誠(chéng)然，經(jīng)過自己的艱苦拼搏，我們可能取得暫時(shí)的勝利，達(dá)成一時(shí)的所愿。但是，與整個(gè)人生相比，這些“成功”只能是一滴水。只有“戒驕戒躁”，以“憂患”為伴，才會(huì)有更多的驚喜。駐足欣賞風(fēng)景，目之所及、耳之所聞是有限的，只有繼往開來、放眼世界，才能欣賞到更多的美景。