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閱讀下面文言文,完成題目。
(甲)      若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
      至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
       已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)(乙)      子瞻遷于齊安,廬于江上?!粲嗌倌?,從子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。有不得至,為之悵然移日。至其翩然獨往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實,酌水而飲之,見者以為仙也。蓋天下之樂無窮,而以適意為悅。方其得意,萬物無以易之。及其既厭,未有不灑然自笑者也。譬之飲食雜陳于前要之一飽而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其無愧于中,無責于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。
(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)【注】①子瞻:蘇軾的字。②褰(qiān)裳:提起衣服。③適意:合乎自己的心意。
(1)解釋加橫線字的意思。
①雜然而前
擺開,陳列。
擺開,陳列。

于齊安
到。
到。

③而姑
寄托。
寄托。

(2)用“/”給下面句子斷句。(限斷三處)
譬 之 飲 食 雜 陳 于 前 要 之 一 飽 而 同 委 于 臭 腐。
(3)把語段(甲)(乙)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
②此子瞻之所以有樂于是也。
(4)語段(甲)(乙)中“太守之樂”和“子瞻之樂”有何異同?請簡要概括。
(5)參照示例,運用逆向思維,為下面帶貶義色彩的成語“正名”(任選一個),120字左右。
      見風使舵:比喻看勢頭或看別人的眼色行事。
      班門弄斧:比喻在行家面前賣弄本領,不自量力。
      示例:近墨者黑
      我認為“近墨者”未必黑。不可否認,環(huán)境對于人的影響是很大的,但環(huán)境并不是決定性因素。如果這個人意志堅定,在骯臟的環(huán)境中,反而會更襯托出他的高潔:如果這個人意志薄弱,到了骯臟的環(huán)境里,就容易變黑??梢?,對于具有堅定的信仰、明確的人生目標、果敢毅力的人,即便是“近墨”也不會變黑。

【考點】山水游記;文言實詞;文言斷句;文言翻譯;內容理解遷移拓展
【答案】擺開,陳列。;到。;寄托。
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/7 8:0:9組卷:6引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面兩篇短文,完成下面小題。
    (甲)
    小石潭記
          從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
          潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。
          潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
          坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
          同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
    (乙)
    小石城山記
          自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當其垠。其上,為睥睨梁欐之形;其旁,出堡塢,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅,其疏數(shù)偃仰,類智者所施設也。
          噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固勞而無用。神者儻不宜如是,則其果無乎;或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈不為偉人而獨為是物故楚之南少人而多石?!笔嵌撸辔葱胖?。
    (注釋)①黃茅嶺:在湖南零陵縣城西面。②垠:邊界,盡頭。③睥睨(pìnì):即“埤堄”,城上有孔的矮墻。梁(lì):屋的正梁。④堡塢(bǎowù):村落外邊,土筑的小城堡,用以守衛(wèi)。⑤箭:小竹子。⑥中州:中原,指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。⑦夷狄:古代漢族統(tǒng)治階級對中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱呼,這里指偏遠地區(qū)。⑧伎:同“技”,即技巧,指小石城山的奇景。⑨楚之南:湖南一帶是古代楚國的南部。
    (1)解釋下列加點詞語在文中的意思。
    ①水清冽
     

    ②以其境過,不可久居
     

    曰:“以慰夫賢而辱于此者。”
     

    ④良久乃
     

    (2)請用“/”給文中劃線的句子斷句(限斷兩處)。
    其 氣 之 靈 不 為 偉 人 而 獨 為 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石
    (3)下列句子中加點詞的意思和用法相同的一項是
     

    A.其境過清 先帝不臣卑鄙
    B.潭西南 然而禽鳥知山林之樂,不知人之樂
    C.如鳴珮環(huán),心樂 輟耕壟上
    D.不可知 真無馬邪
    (4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
    ①斗折蛇行,明滅可見。
    ②自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下。
    (5)請對“佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽”句子進行品析。
    (6)《小石潭記》和《小石城山記》都是唐代文學家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品,這兩篇短文分別表達了作者什么樣的情感?

    發(fā)布:2024/12/26 22:0:1組卷:44引用:2難度:0.3
  • 2.閱讀以下詩文,回答問題。
    桃花源記
    陶淵明
          晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
          林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入,初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之,便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
          既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
    《歸園田居》其三
    陶淵明
    種豆南山下,草盛豆苗稀。
    晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
    道狹草木長,夕露沾我衣。
    衣沾不足惜,但使愿無違。
    (1)上面詩文的作者陶淵明是
     
    (朝代)著名詩人。
    (2)下列加點詞解釋不正確的一項是
     

    A.芳草鮮美:新鮮美好
    B.病終:尋找
    C.晨興理荒:雜草
    D.帶月鋤歸:背、扛
    (3)上文第二段寫漁人見到一個美好的世界,請說說,“美好”體現(xiàn)在哪些方面。
    (4)本文運用虛實結合的手法,描繪了令人神往的亦真亦幻的桃花源。文中哪幾處敘述讓人感覺這個地方宛若真實的存在?
    (5)人生要有“愿”,正因有“愿”,生命才有了獨特的滋味。如何理解上面詩文中作者的“愿”?請結合詩文內容談談。

    發(fā)布:2024/12/26 20:30:2組卷:27引用:2難度:0.3
  • 3.閱讀下面兩個語段,完成問題。
    【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
          若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
    (選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘,問諸滁人,得于州南百步之遠。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為豐樂亭,而與滁人往游其間。
          修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與子游也。因為本其山川,道。其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。
    (選自歐陽修《豐樂亭記》)【注釋】①明年:第二年。②顧:向四周看。③幸:慶幸。④因為本:于是就根據。⑤道:稱道。
    (1)翻譯下面加點詞語的含義。
    ①峰路轉:
     

    ②醉翁之不在酒:
     

    ③修既滁之明年:
     

    四時之景:
     

    (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。
    ①山水之樂,得之心而寓之酒也。
    ②樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。
    (3)選出下面對甲、乙兩段相關內容的分析正確的一項
     

    A.甲段中“環(huán)滁皆山也”從大處著筆,簡練而形象地寫出了滁州的地理特征。
    B.甲、乙兩段中“名之者”“山水之樂……修之來此”的三個“之”的用法相同。
    C.甲、乙兩段均寫到了“四時之景”,但各自描繪的景物特征有比較大的差異。
    D.甲、乙兩段所表達的主旨大相徑庭。
    (4)結合乙段的具體內容,說說歐陽修取名“豐樂亭”的深刻用意。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:7引用:2難度:0.5
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