漢代董仲舒認(rèn)為三統(tǒng)循環(huán)是天意的顯示，他提出“三統(tǒng)之變，近夷遐方無有，生煞者獨(dú)中國?！闭J(rèn)為只有華夏族才有資格統(tǒng)治天下；隋代大儒王通提出：“天命不于長，惟歸有德。夷狄之德，黎民懷之。”上述變化反映出（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】董仲舒的思想主張．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：46引用：10難度：0.6
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1．《大明律》是明朝最重要的基本法典，在朱元璋的親自主持下，歷30年經(jīng)多次修改而成，充分體現(xiàn)了君主專制的意志。下列關(guān)于這部法律的說法正確的是（ ?。?br />①以唐律為藍(lán)本
②是中國現(xiàn)存最早、最完整的封建法典
③是中華法系確立的標(biāo)志
④開創(chuàng)了律例合編的體例發(fā)布：2024/11/17 10:30:1組卷：3引用：2難度：0.6 -
2．《大明律》對救助鰥寡孤獨(dú)有專門的律文規(guī)定；凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應(yīng)給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當(dāng)時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/9 22:30:1組卷：11引用：9難度：0.5 -
3．學(xué)者李澤厚認(rèn)為，中國傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過“求同”來保持和壯大自己，具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來解釋、貫通、會合外來的異己東西，就在這種會通解釋中吸取了對方，模仿了對方的本來面目而將之“同化”。以下符合這一說法的是（ ）
發(fā)布：2024/11/5 0:0:3組卷：23引用：21難度：0.8
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