閱讀材料，完成下列要求。
材料一  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓非子認(rèn)為人天生是自私的、是趨利避害的，施仁政在過(guò)去可能有效，但現(xiàn)在必須用嚴(yán)格的法律和官僚機(jī)構(gòu)的有力懲罰來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治。古希臘的亞里士多德以為，大多數(shù)人都不能完全消除獸欲，即使是最好的人也難免在執(zhí)政時(shí)因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影響的理智的體現(xiàn)。
材料二“民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民之全體”，“蓋國(guó)民為一國(guó)之主，為統(tǒng)治權(quán)之所出”；
“一國(guó)之政事。悉以憲法行之?！?br />--《孫中山全集》材料三：新時(shí)期頒布的部分法律：《中華人民共和國(guó)憲法》（注：經(jīng)全面修改后的憲法）、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》、《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》……
1999年3月，全國(guó)人大九屆二次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，正式把“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”寫(xiě)進(jìn)《中華人民共和國(guó)憲法》。
（1）根據(jù)材料一，說(shuō)明韓非子和亞里斯多德觀點(diǎn)的相似之處。）
（2）根據(jù)材料二，指出孫中山法治思想的基本主張  結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出孫中山先生在立法方面的重大貢獻(xiàn)。
（3）根據(jù)材料三，概括指出新時(shí)期我國(guó)法制建設(shè)取得的重大成就。