閱讀下列材料，回答問題。
材料一 6世紀(jì)上半葉，圣德太子派遣大量使節(jié)出使中國(guó)，全面學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)文化和政治經(jīng)濟(jì)制度。646年，日本統(tǒng)治者任用一些從中國(guó)歸來的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一系列改革，改革的內(nèi)容大部分是對(duì)中國(guó)隋唐政治經(jīng)濟(jì)制度的模仿。
（1）據(jù)材料一，指出日本對(duì)待先進(jìn)文化的態(tài)度及學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)文化的方式。
材料二 凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。
--日本《田令》
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要解釋材料二的主要內(nèi)容。
材料三 大化改新后一二百年，日本地方豪強(qiáng)崛起，他們占有大片土地，建起莊園，為保護(hù)自己的莊園和統(tǒng)治，豪強(qiáng)把自己的家族和仆人武裝并蓄養(yǎng)起來，組成一種以血緣關(guān)系和主仆關(guān)系為紐帶的軍事集團(tuán)，特殊的武士階層逐漸形成。后來，日本形成了武士應(yīng)遵守的封建道德，稱為“武士道”精神，其核心內(nèi)容是“忠君”“節(jié)義”“勇武”等。武士道是日本軍事封建專制主義的產(chǎn)物，對(duì)以后日本的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
（3）結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí)，概括指出日本武士階層形成的時(shí)代背景。武士階層和武士集團(tuán)的形成對(duì)日本歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響？
（4）材料三中的“忠君”在武士道精神中具體指的是什么？你如何看待日本社會(huì)中出現(xiàn)的武士道精神？