法律是治國理政的重要工具和基本方式。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：《漢謨拉比法典》對奴隸主、無公民權的自由民、奴隸有著不同的規(guī)定：如果奴隸主把一個無公民權的自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的銀子賠償就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。
——摘編自楊紅林《歷史上的大法典》材料二：這無疑是羅馬法制史上一個不小的成就，可以說，它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個新時代。它把向來由貴族祭司階層把持的“習慣法”用人人可見的文字公布出來，使司法執(zhí)法“有明確的文字做依據(jù)”，在很大程度上限制了貴族官吏的“武斷和專橫”。
——《世界著名法典漢譯叢書》材料三：查士丁尼在法典中把君權同神權結合起來，第一個提出“君權神授”的思想，宣傳皇帝直接得到“天惠”來統(tǒng)治人們，使君權神圣化。《羅馬民法大全》成為后世歐洲各國研究和制定法律的基礎，其中的公法對后世影響不大，私法則對近代歐洲各國資產階級國家的立法起了重要作用。
——摘編自《古代羅馬史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識指出，《漢謨拉比法典》實際上是維護哪個階級利益？這部法典具有怎樣的歷史地位？
（2）材料二中的“它”指的是哪一部法律？對羅馬法制建設產生了什么影響？
（3）根據(jù)材料三結合所學知識，查士丁尼編纂法典的目的是什么？根據(jù)材料分析《羅馬民法大全》有何意義？綜合上述材料，你對法律的制定有何認識。