閱讀材料，完成下列要求。
材料  儒學在很長一段時間是被批判的。上世紀80年代，我們對儒學的態(tài)度開始有了一些改變，但基本上還是持一種批判、否定的態(tài)度。1988年，在儒學國際會議上，余英時先生說，儒學現(xiàn)在是一個游魂，東游西蕩，沒有一個附著的制度和實體。林毓生教授認為，儒學是一個封閉、一元的思想體系，現(xiàn)在已經(jīng)陷入了“民主科學”的困境，很難擺脫出來。我們國內(nèi)的學者也提出了對儒學的一個全面批判。
    這么多年過去了，應(yīng)該說現(xiàn)在儒學的復(fù)興已經(jīng)成為一個客觀存在的事實，比如說很多地方都豎起了孔子像，有人說這是對儒學的一種認可。還有全球現(xiàn)在有400多所孔子學院以及當前的“國學熱”。
--摘編自吳光《當代儒學發(fā)展的新方向》
評述材料中關(guān)于儒學思想發(fā)展的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合）