閱讀材料，完成下列要求。
材料一：北宋初年的周敦頤、程顥、程頤提出了新形式的唯心主義體系。周程以繼承古代儒家自居，實際上吸取了佛教、道教的很多思想。他們的唯心主義體系，是古代儒家孔孟之道與道家老莊學(xué)說和佛教唯心主義的綜合，他們都把封建社會等級制度說成是天經(jīng)地義，把封建道德基本原則即所謂三綱五常絕對化、永恒化，從而滿足官僚地主階級進(jìn)行精神統(tǒng)治的需要。
——鄭紅峰《中國哲學(xué)史》材料二：中國文明有許多方面，尤其是文化領(lǐng)域，于唐、宋幾個世紀(jì)內(nèi)達(dá)到頂峰，這也是事實。在這幾個世紀(jì)中，除了出現(xiàn)許多學(xué)者撰寫的無所不包的各朝歷史外，還出現(xiàn)了佛經(jīng)和儒家經(jīng)典的大百科全書，偉大的詩人和藝術(shù)家的杰作大批涌現(xiàn)，寫在書卷上的書法藝術(shù)同繪畫一樣受到高度評價，精美的瓷器幾乎如玻璃一樣薄，一樣透明，印刷術(shù)的發(fā)明價值連城，除文化上的成就外，宋朝時期值得注意的是發(fā)生了一場對整個歐亞大陸有重大意義的商業(yè)革命。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請完成下列要求：
（1）據(jù)材料一概括宋代理學(xué)的特征，結(jié)合所學(xué)知識分析宋代理學(xué)產(chǎn)生的原因。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋代“商業(yè)革命”的表現(xiàn)，簡析印刷術(shù)產(chǎn)生的影響。