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南宋時期朱熹對《呂氏鄉(xiāng)約》作增損修訂。明清以來,《呂氏鄉(xiāng)約》在官方支持下廣泛流行,鄉(xiāng)約組織遍布鄉(xiāng)間,成為地方半官方組織。閱讀材料,回答問題。
德業(yè)相勸 | 德,謂見善必行,聞過必改;業(yè),謂居家則事父兄,教子弟,待妻妾;在外則事長上,接明友,教后生,御僮仆。 右(以上)件德業(yè),同約之人各自進修,互相勸勉。 |
過失相規(guī) | 過失,謂犯義之過六,犯約之過四,不修之過五。 右件過失,同約之人各自省察,互相規(guī)戒,小則密規(guī)之,大則眾戒之。不聽,則會集之日,值月以告于約正,約正以義理誨諭之。其爭辯不服與終不能改者,皆聽其出約。 |
禮俗相交 | 禮俗之交,一曰尊幼輩行,二曰造請拜揖,三曰請召送迎,四曰慶吊贈遺。 右禮俗相交之事,值月主之,有期日者為之期日,當糾集者督其違慢。凡不如約者,以告于約正而詰之,且書于籍。 |
患難相恤 | 患難之事七,一曰水火,二曰盜賊,三曰疾病,四曰死喪,五曰孤弱,六曰誣枉,七曰貧乏。 右患難相恤之事,凡有當救恤者,凡同約者,財物,器用、車馬、人仆皆有無相假;雖非同約而先聞知者,亦當救助。 |
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:4難度:0.7
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1.《呂氏鄉(xiāng)約》在原約后,本附有罰式、聚會、主事三段,朱熹在《增損<呂氏鄉(xiāng)約>》中剔除了其中殘留的“刑治”的影子,完全刪去罰式,改聚會為讀約之禮。這些變化反映出( )
發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:6引用:3難度:0.6 -
2.《漢書?食貨志》載:“在野曰廬,在邑曰里。五家為鄰,五鄰為里,四里為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉(xiāng)……出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦,而教化齊同,力役生產(chǎn)可得而平也?!辈牧险f明鄉(xiāng)里制度( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 4:0:1組卷:5引用:5難度:0.6 -
3.元代理學家鄭玉曾在徽州的《方氏族譜序》中闡述宗族興盛的三個條件:“非有達官大人之勢,豪家巨室之資,世以力田相遺而能保守不壞?!睋?jù)此可知,當?shù)刈谧宓呐d盛( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 4:30:1組卷:2引用:4難度:0.7
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