據(jù)成書于戰(zhàn)國中后期的《周禮》記載:“五家為比,十家為聯(lián);五人為伍,八閭為聯(lián)。使之相保相受,刑罰慶賞,相及相共,以受邦職,以役國事,以相葬埋?!边@可以說明當時( )
【答案】C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/11/23 19:0:1組卷:1引用:5難度:0.6
相似題
-
1.《呂氏鄉(xiāng)約》在原約后,本附有罰式、聚會、主事三段,朱熹在《增損<呂氏鄉(xiāng)約>》中剔除了其中殘留的“刑治”的影子,完全刪去罰式,改聚會為讀約之禮。這些變化反映出( ?。?/h2>
A.儒學開始向基層滲透 B.德化原則得到發(fā)展 C.鄉(xiāng)約帶有強制約束力 D.禮法合流成為趨勢 發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:6引用:3難度:0.6 -
2.《漢書?食貨志》載:“在野曰廬,在邑曰里。五家為鄰,五鄰為里,四里為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉(xiāng)……出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦,而教化齊同,力役生產(chǎn)可得而平也?!辈牧险f明鄉(xiāng)里制度( )
A.是地方治理的自治制度 B.為基層百姓的利益服務 C.有助于加強基層的治理 D.確保了漢代的長治久安 發(fā)布:2025/1/2 4:0:1組卷:5引用:5難度:0.6 -
3.元代理學家鄭玉曾在徽州的《方氏族譜序》中闡述宗族興盛的三個條件:“非有達官大人之勢,豪家巨室之資,世以力田相遺而能保守不壞。”據(jù)此可知,當?shù)刈谧宓呐d盛( )
A.強化了政府對基層教化的控制 B.得益于科舉制及商品經(jīng)濟的發(fā)展 C.體現(xiàn)了中央政府對基層的干預 D.深刻影響著社會秩序和社會風氣 發(fā)布:2025/1/2 4:30:1組卷:2引用:4難度:0.7
把好題分享給你的好友吧~~