閱讀下面的文字，完成下列各題。
      蘇軾說陶詩“質(zhì)而實(shí)綺，瘟而實(shí)腴”，質(zhì)與癱是詩歌給人的第一印象，是就風(fēng)格而言的。要實(shí)現(xiàn)這一風(fēng)格，王希杰認(rèn)為重要的方法是“不用或少用形容詞之類的附加成分，不用或少用比喻、夸張之類的修辭，老實(shí)地?cái)⑹鍪聦?shí)，鋪陳景物，解剖事理”，當(dāng)然，只是平實(shí)地描述，是無法由質(zhì)瘤而生綺腴的，必要的形容、描繪必不可少的從選詞手段“我”講，形容與描繪重在準(zhǔn)確、恰到好處，而不在繁多、堆砌。用準(zhǔn)確的詞匯，在適當(dāng)?shù)奈恢眉右孕稳莺兔枥L，這既考驗(yàn)作者的寫作能力，實(shí)際也能表現(xiàn)其內(nèi)在精神。有些詩人意多而筆繁，有些詩人性簡(jiǎn)而筆淡，其間本無高下，若有意偽飾，欲以堆砌修飾的方式創(chuàng)造某種外在于己的風(fēng)格，往往會(huì)在準(zhǔn)確性和適當(dāng)性上露馬腳。從這個(gè)意義上說，準(zhǔn)確性與適當(dāng)性正是“形容”最關(guān)鍵的尺度。
      陶詩《讀山海經(jīng)》（其一）：“孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹扶疏。眾島欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時(shí)還讀我書。窮巷隔深級(jí)，頗回故人車，歡然酌春酒，捕我國中蔬。微雨從東來，好風(fēng)與之供。泛覽周王傳、流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如?！痹娭性弧靶馈薄皭邸保弧皻g然”，曰“樂”，可謂三復(fù)斯言，這是不是過度堆砌呢？不是的。詩歌層次井然。三、四句的“欣”“愛”就居得其所而來，而且二字互文，烏欣即人欣，人愛即烏愛，“觀物觀我，純乎元?dú)狻保弧皻g然”，則是承耕種得眼、閑居無人而來。閑而不勞；常至于無聊；勞而不得閑，便要墮入困窘；勞而得閑，更兼無人打擾，準(zhǔn)備酒菜，以佐讀書，自然有欣然之意涌動(dòng)心間。以上機(jī)緣巧合，條件圓熟，終于暢快讀書，人生之樂，何可言戰(zhàn)。諸字各有用處，相承相顯，而絕不會(huì)有過度之弊。可見重復(fù)不等于過度，單一不等于適當(dāng)，適當(dāng)與否，看的是選詞造句與全篇的配合，看的是其安排的位置。
      要讀懂陶詩，除了分析其適當(dāng)性，也要注意其準(zhǔn)確性。《移居》（其一）：“昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數(shù)展夕，懷此頗有年，今日從茲役。弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時(shí)時(shí)來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析?！薄八匦摹币辉~，為詩歌關(guān)鍵。詩中之“素心”，是素樸之心，清人方宗魂謂“‘素心’即淡泊寧靜之意”，是也。這個(gè)意義用法大概是陶淵明的創(chuàng)造。詩中說南村多素心人，這是詩人移居的最大動(dòng)力，可見詩人自己也是素心人，才能惺惺相惜。那什么是“素心”？“弊廬”二句是素，簡(jiǎn)樸安貧之素。但素樸不等于寡淡平庸，一個(gè)“奇”字，一個(gè)“疑”字，生動(dòng)寫出了詩人活潑潑之胸懷。于是我們知道這“素心”素如流水，非一潭死水。安貧、好古，這是正面寫“素”，好奇，這是補(bǔ)充發(fā)展“素”。一個(gè)“素心”被層層展開，既生動(dòng)，又準(zhǔn)確，這的確是大詩人的手筆。
（摘編自劉奕《形容的尺度：陶淵明詩歌的選詞手段》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

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A.蘇軾對(duì)陶詩評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為其不用或少用附加成分和修辭，達(dá)到了“質(zhì)而實(shí)綺，瘤而實(shí)腴”的境界。
B.陶詩通過老實(shí)地?cái)⑹鍪聦?shí)、鋪陳景物、解剖事理來抒發(fā)情致，表現(xiàn)出其寫作能力，更表現(xiàn)出其內(nèi)在精神。
C.不同的詩人用筆繁簡(jiǎn)不同，但鑒賞者更欣賞性簡(jiǎn)而筆淡的詩歌，陶詩便勝在性簡(jiǎn)而筆淡的創(chuàng)作風(fēng)格。
D.欣賞陶詩，除品味其選詞造句與全篇的相互配合，即“形容”的適當(dāng)性外，還應(yīng)品味其用詞的準(zhǔn)確性。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

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A.文章從蘇軾對(duì)陶詩的評(píng)價(jià)談起，明確中心論點(diǎn)涉及的兩個(gè)“最關(guān)鍵的尺度”，為下文具體闡釋張本。
B.文章整體采用總一分的論證結(jié)構(gòu)，第二、三兩段分別闡釋“形容”的“適當(dāng)性”和“形容”的“準(zhǔn)確性”。
C.“這是不是過度堆砌呢？不是的”運(yùn)用設(shè)問，既與第一段的反面論證呼應(yīng)，又引出后文的深入分析。
D.文章除運(yùn)用引用、對(duì)比論證外，還舉《讀山海經(jīng)》（其一）的實(shí)例、證明陶詩用語的生動(dòng)、準(zhǔn)確。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

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A.形容、描繪在詩歌創(chuàng)作中必不可少，但形容和描繪重在用詞準(zhǔn)確、恰到好處，而忌諱用詞繁多、堆砌。
B.陶淵明在《讀山海經(jīng)》（其一）中多次重復(fù)運(yùn)用表達(dá)歡欣的詞語，卻因全篇層次清晰，不使人生堆砌之感。
C.詩歌用語是否恰當(dāng)，不能只看其是重復(fù)還是單一，關(guān)鍵還要看其安排的位置，看選詞造句與全篇的配合。
D.陶淵明在《移居》（其一）中，以“素心”一詞表達(dá)了淡泊寧靜之意，但淡泊寧靜絕對(duì)不是寡淡平庸。