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新文化運(yùn)動(dòng)在除舊布新過程里所體現(xiàn)出來的破和立的具體同一，在白話文運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)得尤為顯著。以白話取代文言，并不僅僅是一場反對文言文的文化運(yùn)動(dòng)，而且還是一場深刻的雙重意義上的語言革命：一方面改變了傳統(tǒng)的書面語，使書面語與口語統(tǒng)一起來，從而克服了傳統(tǒng)語言的內(nèi)在分裂；另一方面重建了全新的文學(xué)語言，使文學(xué)內(nèi)容與形式之間獲得了內(nèi)在的和諧與統(tǒng)一。語言的變革并不僅僅是形式的變革，它與思維相聯(lián)系，因而又是一種思維層次上的變革。以清晰、精確的白話取代言約義豐的文言，其實(shí)質(zhì)乃是以精確性、嚴(yán)密性為特征的近代思維方式取代帶有模糊性特點(diǎn)的傳統(tǒng)運(yùn)思方式。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》圍繞材料，結(jié)合中國近代史的具體史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述要史論結(jié)合。）
【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：4引用：1難度：0.7
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