閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
      自然文學是源于17世紀，奠基于19世紀，形成于當代的一種具有美國特色的文學流派。從形式上來看，自然文學屬于非小說的散文體，主要以散文、日記等形式出現(xiàn)。從內容上來看，它主要思索人類與自然的關系。簡言之，自然文學最典型的表達方式是以第一人稱為主，以寫實的方式來描述作者由文明世界走進自然環(huán)境那種身體和精神的體驗。自然文學的主題，由最初研究自然與人的思想行為的關系，到如今探討自然與整個人類及其文明和文化的關系，經歷了一個漫長的歷程。而這一主題也是當今人類所面臨的不容回避和必須解決的問題，它不僅是某一個國家的問題，而且是一個全球性的問題。從自然文學的發(fā)展過程中，我們也看到了西方自然文學作家對東方古老文化的興趣，看到了多種文化的相遇。無論是在愛默生的《論自然》還是梭羅的《瓦爾登湖》中，我們都能看到東方思想的影響。當代自然文學作家蘇珊?茲溫格在其著述中對老子的思想極為推崇，稱老子的《道德經》充滿人生智慧，教誨人們如何貼近土地，過一種平靜、簡樸、知足的生活。令美國自然文學作家感興趣的不僅有中國的儒學、道學，而且還有文學作品。他們將《詩經》視為“詩歌之母”，將謝靈運、王維、李白等中國詩人的詩作稱為“中國的荒野詩歌”，并以“山野家園”為名翻譯出版。因為這些詩人將自然與心靈深切地融進了內在的荒野，所以才引起了當代美國自然文學作家的關注。
（摘編自程虹《荒野情結》）材料二：
      自然寫作應該呈現(xiàn)三個方面：首先是要呈現(xiàn)對這個事物研究觀察的過程、研究的結果，要梳理并吸收當前知識界對這個事物的已有研究成果。其次，在寫作的過程中，一定要有一個主人公，這個是非常重要的。是誰在觀察，是誰在思考？中國有一句話，叫天人感應，我認為這一點在真正的自然觀察中是可以建立起來的，我們姑且稱為“感于自然”。這是一種了然于胸的微妙的感覺。最后，我們不必考慮具體的文體定義，如它是科普還是報告文學。我覺得好的文章是不斷突破舊有成規(guī)的。如果今天的科普寫作一定要堅持一種狀態(tài)，那是狹隘的，文體是在不斷變化的，非虛構的寫作也在不斷寫出新的樣式。我認為科普寫作不要急于命名，急于定標準，有時候最有魅力的地方剛好是溢出標準的地方，這種文體得到新的生長空間，探索了新的寫作路徑。蘇東坡說的文無定法，是就創(chuàng)作本質而言的。自然寫作中，知識性的內容一定要有，但這不是唯一要追求的，我們過去的科普寫作過于追求知識而忽略了其他。
      作者在寫作過程中，知識的部分可以自己學，在習得后一定要有深化。這深化包括兩個方面，一個是對生命的感受，你面對的是生命體，不是一部冰冷的手機，它是自然演化的奇跡，這個生命體中包含了一些我們可以語言化的內涵，比如你與它發(fā)生的某種共振的感應。另外，這種純粹的美來源于我們觀測的對象本身。我想強調的是，在中國的美學中，精神層面的東西通過我們語言的工具來承載，但現(xiàn)在我們對語言的處理不夠尊重，對它的美學內涵挖掘得不夠。西方博物學家洛克在云南麗江住過很多年，他還寫過一本關于麗江歷史文化的書；徐霞客也到過麗江，也寫過關于周圍地理的書。與洛克所寫的麗江相比，徐霞客的文字顯得細節(jié)太少。但是，為什么徐霞客的書寫我們今天還愿意讀？一個非常重要的方面是文字。在描述景物時，他的文字非常優(yōu)美，這是中國一直以來的抒情寫景的傳統(tǒng)。很多時候知識會過時，但好的文字永遠不會過時。
（摘編自阿來《中國傳統(tǒng)文化中的自然與書寫》）材料三：
      何謂自然文學？在我看來，把自然作為書寫對象的文學作品皆可稱之為自然文學。自然文學不是不關注人，而是與人相比，對自然的關注更多一些。文學是人學，但自然文學是人與自然、人與萬物的關系學。在自然文學中，人不一定是主角，但自然一定是主角。
      自然文學的功能是什么？
      首先是慰藉的功能。當一個人失意甚至落魄的時候，自然文學能使他的心靈得到慰藉。唐代詩僧寒山三次科舉不第，家人、朋友對他冷眼相待，他被迫出走，棲身天臺山的寒巖里，才創(chuàng)作了那么多書寫自然的白話詩。美國自然文學作家繆爾，跟父親的關系鬧僵，雙目一度失明，陷入人生低谷。雙目重見光明后，他決心要用自己的眼睛去看世界上最美的東西——自然。于是，他到美國西部的森林和荒野中尋找慰藉。
      自然文學還有科普的功能。《徐霞客游記》是自然文學經典之作。徐霞客是一位奇人，他在沒有任何官方資助的背景下，用了四十余年的時間，上千次游歷，踏訪過無數(shù)山巒河流，寫出了260萬字的旅行日記。他的日記涉及地質、地貌、山脈、水系、火山、溫泉、植物、動物、氣候、宗教、風俗等博物學知識，還糾正了前人許多錯誤的結論和認識?！缎煜伎陀斡洝肥且徊康乩碇鳎徊靠茖W著作，更是一部自然科普著作。
      自然文學還有完善人格的功能。這里必須說說蘇東坡。有人說，蘇東坡一生不得志，遭受了種種磨難。遭受了種種磨難是事實，但一生不得志卻未必。他曾官至三品，舉朝能匹者，不過爾爾。才華成就了他，也幾乎毀了他。然而，他仍舊活得通透，灑脫，其樂陶陶?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹?！敝?，是蘇東坡自然文學作品中的主角。人該如何對待外物？人該舍棄什么？蘇東坡說：“君子可以寓意于物，而不可留意于物?！贝嗽捄谓?？也許，對外物的欲望會占據(jù)人的內心。因為，欲望是無邊的，人會在無邊的欲望中迷失自己。
（摘編自李青松《自然文學墊高人的精神世界》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

C

C

A.西方文學史上的自然文學是形成于當代的一種具有美國特色的文學流派，但其發(fā)展過程受到東方思想的影響。
B.盡管洛克寫麗江比徐霞客多了一些具體的內容，但徐霞客的文字體現(xiàn)中國抒情寫景的傳統(tǒng)，是至今仍被喜歡的重要原因。
C.《徐霞客游記》是一部地理科學著作，更是一部自然科普著作，作者以此為例證明自然文學更關注的是科學普及。
D.材料三在闡述“自然文學的功能”時提到的寒山等人的作品，屬于材料一中美國自然文學作家感興趣的東方文學作品。
（2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是

B

B

A.人只要用心地觀察自然，就能建立起天人感應。這種屬于主人公的微妙感覺，是應該在自然寫作時呈現(xiàn)出來的。
B.科普寫作不應急于定出標準，就創(chuàng)作的本質而言，這與蘇東坡“文無定法”意思相符。
C.自然文學更多的是關注自然，自然取代人而成為作品的主角，可見“文學即人學”的觀點并不適于自然文學。
D.自然文學的主題由研究自然與人的思想行為的關系，到如今探討自然與人類及其文明和文化的關系，是因為當今這是個全球性的問題。
（3）根據(jù)材料內容，下列各項不屬于自然文學功能的一項是

A

A

A.魯迅的《朝花夕拾》讓廣大讀者感受到了他率直背后的溫情。
B.蘇聯(lián)作家維塔利?瓦連季諾維奇的《森林報》幫助兒童了解動物的生活習性。
C.馮至的《一個消逝了的山村》從平凡山水中闡發(fā)個體存在的價值和生命的意義。
D.王維的山水詩以自然美體現(xiàn)自己對人格修養(yǎng)的追求。
（4）材料三的論證語言有哪些特點？請結合文本簡要分析。
（5）假如你計劃創(chuàng)作一部自然文學作品，你會如何逐步構思這部作品的各個環(huán)節(jié)？請結合三則材料加以說明。