閱讀材料，完成下列要求。
| 歷史時(shí)期 | 中國 | 西方國家 |
| ①公元前6世紀(jì)～公元前3世紀(jì) | 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，百家爭鳴局面出現(xiàn)，形成中國歷史上的第一次思想解放潮流。 | 古希臘涌現(xiàn)出普羅塔格拉、蘇格拉底等人文主義思想家，形成了歐洲歷史上的思想解放潮流。 |
| ②公元前3世紀(jì)～公元15世紀(jì) | 秦始皇：“焚書坑儒” 漢武帝：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 明成祖：正式規(guī)定《四書大全》《五經(jīng)大全》和《性理大全》為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。 |
公元4世紀(jì)末，羅馬帝國規(guī)定：信奉基督教之外的異端為犯罪行為，反對(duì)教會(huì)就是反對(duì)帝國。 1231年天主教會(huì)設(shè)立宗教裁判所，對(duì)宗教異端進(jìn)行偵查、審判和裁決。 |
| ③16世紀(jì)～18世紀(jì) | 黃宗羲：“古者以天下為主，君為客。凡君所畢世而經(jīng)營者為天下也。今也以君為主，以天下為客。凡天下無地而得安寧者，為君也?！?/td> | 盧梭：“政府是主權(quán)者的執(zhí)行人，是人民的仆從，人們可以限制、改變或收回委托給官吏的權(quán)力?！?/td> |
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析③時(shí)期中西方思想對(duì)社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生的不同影響及其原因。
【考點(diǎn)】中西方思想文化比較．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：14難度：0.1
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1．材料一 西周“官守學(xué)業(yè)，皆出于一”，“故私門無著述文字”，就造成了“學(xué)在官府”，春秋時(shí)期私學(xué)取代官學(xué)是教育制度上一次歷史性的大變革。貴族關(guān)心的是維護(hù)統(tǒng)治地位，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，無暇顏及教育，“亂世則學(xué)校不修焉”（《毛詩。鄭風(fēng)。子衿》序），私學(xué)出現(xiàn)重要的原因之一是與“士”階層的編號(hào)聯(lián)系在一起的。士階層中許多有才能的人在政政治斗爭或軍事斗爭中發(fā)揮著重要的作用，越來越受到重視，養(yǎng)士之風(fēng)形成。適應(yīng)這種社會(huì)新需要，私家講學(xué)，專門培養(yǎng)士--“學(xué)在官府”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”。
--摘編自孫培青《中國教育史》材料二 議會(huì)掌握國家的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、監(jiān)督權(quán)，議會(huì)還有權(quán)改變君主的人選，是議會(huì)生君主；而“學(xué)?！睆奈匆粤⒎ǖ男问矫鞔_君主和“學(xué)?！钡臋?quán)力范圍劃分，其自身的財(cái)政尚且不能獨(dú)立，君主對(duì)“學(xué)?！庇兄^對(duì)的控制權(quán)，是君主生“學(xué)?！薄Ｓⅰ蹲h會(huì)自14世紀(jì)以來區(qū)分上、下院，其組成人員來自社會(huì)各行各業(yè)，各個(gè)利益階層，復(fù)雜的人員構(gòu)成使議會(huì)成為反映社會(huì)不同聲音和需求的場所；而組成“學(xué)?！钡闹黧w是接受儒家教育的大儒士人們，單一的人員構(gòu)成使得“學(xué)?！钡穆曇粢彩菃我坏?，這些人形成的“學(xué)?！狈从车牟皇敲褚舛堑懒x。英國議會(huì)的組織機(jī)構(gòu)、活動(dòng)程序等都有明確具體的規(guī)定，并以法律形式被確定下來。而在這一方面黃宗羲基本沒有言及。
--摘編自林樹青《論黃宗羲的“學(xué)校”思想》
（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，說明春秋時(shí)期教育領(lǐng)域變革的原因。
（2）根據(jù)材料二，歸納英國“議會(huì)”與中國“學(xué)校”的主要不同。發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：6引用：3難度：0.3 -
2．德國思想家卡爾?雅斯貝爾斯把公元前500年前后，同時(shí)出現(xiàn)在中國、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象稱之為軸心時(shí)代。在此時(shí)，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師：古希臘有蘇格拉底，中國有孔子……而且在軸心時(shí)代的文化中，有許多相通的地方。他說的“相通的地方”是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：1引用：4難度：0.6 -
3．夏曾佑認(rèn)為：“中國之有周人，猶泰西（泛指西方國家）之有希臘。”他這樣說的依據(jù)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/14 4:30:3組卷：0引用：2難度：0.5
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