試卷征集
加入會員
操作視頻

補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)老子認為,人不但要了解別人,也要了解自己,即“
知人者智
知人者智
,
自知者明
自知者明
”,以提高自身修養(yǎng)。
(2)老子以樹木為喻,表達大的事物總是從小的東西發(fā)展起來的道理的句子是:“
合抱之木
合抱之木
生于毫末
生于毫末
。”
(3)老子認為,在事情將成之時,人們不夠謹慎,開始懈怠,所以出現“
民之從事
民之從事
,
常于幾成而敗之
常于幾成而敗之
”的結果。
(4)在《<老子>四章》中,表達了“有”能給人便利,是因為“無”發(fā)揮了它的作用的句子是“
故有之以為利
故有之以為利
,
無之以為用
無之以為用
?!?br />(5)《論語?雍也》中探討文與質的關系的句子是:
質勝文則野
質勝文則野
文勝質則史
文勝質則史
。
(6)《論語?泰伯》強調責任重要性的句子是:
仁以為己任
仁以為己任

(7)《論語?里仁》中寫與別人相處要揚長避短的句子是:
見賢思齊焉
見賢思齊焉
,
見不賢而內自省也
見不賢而內自省也
。
(8)《論語?泰伯》只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是:
士不可以不弘毅
士不可以不弘毅
,
任重而道遠
任重而道遠

(9)《論語?里仁》中強調讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學習好的,摒棄不好的句子是:
見賢思齊焉
見賢思齊焉
,
見不賢而內自省也
見不賢而內自省也
。
(10)《論語?里仁》中強調對真理或某種信仰追求的迫切是:
朝聞道
朝聞道
夕死可矣
夕死可矣
。
(11)《論語?衛(wèi)靈公》孔子對“恕”做了進一步的解釋,即
己所不欲
己所不欲
,
勿施于人
勿施于人

【考點】名篇名句默寫
【答案】知人者智;自知者明;合抱之木;生于毫末;民之從事;常于幾成而敗之;故有之以為利;無之以為用;質勝文則野;文勝質則史;仁以為己任;見賢思齊焉;見不賢而內自省也;士不可以不弘毅;任重而道遠;見賢思齊焉;見不賢而內自省也;朝聞道;夕死可矣;己所不欲;勿施于人
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:1難度:0.9
相似題
  • 1.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遙游》中“
     
    ,
     
    ”兩句,具體說明了“小年”在認識上的局限性。
    (2)李煜在《虞美人》中,用“
     
    ,
     
    ”兩句勾聯(lián)現實與過去,抒發(fā)了深沉的故國之思、亡國之痛。
    (3)不吸取經驗教訓讓人痛惜,正如杜牧在《阿房宮賦》中說:“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2難度:0.6
  • 2.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《論語?雍也》中說君子應該“文質彬彬”,如果處理不好“文”與“質”的關系,可能會出現“
     
     
    ”的情況。
    (2)“十年樹木”,是指小樹成為木料的時間恒長。老子的“
     
    ,
     
    ”則以樹木為喻,表示事物總是由小到大,由弱而強。
    (3)詩酒之緣歷史悠久,詩人高興時“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,閑適時“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,憂愁時“
     
    ,
     
    ”。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2難度:0.6
  • 3.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)孔子在《論語?雍也》中探討文與質的關系的句子是:“
     
    ,
     
    。”
    (2)孔子在《論語?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?br />(3)在《大學之道》中提出普天之下,不論身份高低,都應將加強個人品行修養(yǎng)作為根本的句子是:“
     
    ,
     
    ?!?/h2>

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:2引用:4難度:0.9
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應用名稱:菁優(yōu)網 | 應用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務條款
本網部分資源來源于會員上傳,除本網組織的資源外,版權歸原作者所有,如有侵犯版權,請立刻和本網聯(lián)系并提供證據,本網將在三個工作日內改正