漢初，黃老學派認為：君、臣、民都是集體構造中不可缺失的部分，只有“主執(zhí)度，臣循理”，君臣互不相擾，才能真正實現國家的富強安定。這反映出黃老思想（ ?。?/h1>
【考點】儒家思想的發(fā)展演變．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：7引用：4難度：0.7
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1．下表為《唐律疏議》中北齊的“重罪十條”。據此可知唐代（ ）
謀反 謀危社稷 大不敬 對君主的不敬行為 謀大逆 謀毀宗廟山陵及宮闕 不孝 忤逆于直系尊長 謀叛 謀背國從偽 不睦 謀殺、販賣遠親及毆打遠系尊親屬 惡逆 謀殺或毆打尊長 不義 殺長官、師長及妻匿夫喪作樂改嫁 不道 殺一家非死罪三人等 內亂 亂倫 發(fā)布：2025/1/2 11:0:5組卷：3引用：7難度：0.9 -
2．如表所示是摘編自范曄《后漢書》的部分記載。這些記載集中反映出（ ?。?br />
記載 篇目 光武中興，錫光為交趾（今越南北部），任延守九真（今越南河內以南），于是教其耕稼，制為冠履，初設媒娉，始知婚娶，建立學校，導之禮義 《南蠻西南夷列傳?序》 東漢“欒巴……遷桂陽太守。以郡處南垂，不閑典訓，為吏人定婚姻喪紀之禮，興辦學校，以獎進之” 《欒巴傳》 東漢“北匈奴入遼東……（遼東太守陳禪）于學行禮，為說道義以感化之” 《陳禪傳》 發(fā)布：2025/1/3 20:30:3組卷：2引用：4難度：0.6 -
3．儒學經典產生于先秦，到漢代已難以讀懂，學者對其文字進行解釋，稱為“注”?！白ⅰ钡教拼蛛y以理解了，于是出現了學者對“注”的解釋，稱為“疏”。他們熱衷于細枝末節(jié)的繁瑣箋注，但與社會生活嚴重脫節(jié)，從而陷入危機之中。這說明儒學（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：2難度：0.6
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