李澤厚先生認(rèn)為：“與前一階段市民文藝的現(xiàn)實(shí)主義對(duì)榮華富貴、功名利祿的渴望欽羨恰好對(duì)照，這里充滿(mǎn)著的是對(duì)這一切來(lái)自本階級(jí)的飽經(jīng)滄桑，洞悉幽隱的強(qiáng)有力的否定和判決。”以下作品符合該觀(guān)點(diǎn)的是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】明清小說(shuō)．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：18引用：32難度：0.7
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1．明清小說(shuō)將視角投向過(guò)去不為人們重視的追求財(cái)富的商人、敢愛(ài)敢恨的女性、鮮活生動(dòng)的市井小民等。塑造這些主人公不是為了標(biāo)榜封建倫理道德，而是為了現(xiàn)實(shí)生活的需要。這表明，當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/14 9:0:1組卷：4引用：8難度：0.7 -
2．明清時(shí)期，既有市井眾生為主人公的世情小說(shuō)勃興，也有《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》為代表的批判現(xiàn)實(shí)的文學(xué)力作。明清小說(shuō)繁榮可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/13 21:0:2組卷：26引用：5難度：0.5 -
3．明朝中后期，笑話(huà)文學(xué)廣為流行。有人認(rèn)為“笑能療腐”“心孔塞者，吾能笑之使達(dá)”“無(wú)所不可，道在戲謔”，馮夢(mèng)龍甚至在《廣笑府序》中拿堯舜、湯武、老子、佛祖、孔子等人開(kāi)玩笑。這反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/15 1:30:2組卷：12引用：8難度：0.7
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