閱讀下面文字，完成下列各題。
書(shū)戴嵩畫(huà)牛1 蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日，曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，曰：“此畫(huà)斗牛耶？牛斗，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。
（1）下列加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是AA
A．蜀中有杜處士 處士：有才學(xué)而不做官的人
B．所寶以百數(shù) 寶：藏寶
C．一日，曝書(shū)畫(huà) 曝：曝光
D．今乃掉尾而斗，謬矣 謬：奇怪
（2）牧童觀畫(huà)，何故而發(fā)笑？
牛斗，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗。牛斗，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗。
（3）牧童觀畫(huà)而發(fā)笑，處士何所應(yīng)對(duì)？
處士笑而然之。處士笑而然之。
（4）請(qǐng)寫(xiě)出文中揭示主題思想的一句話，并翻譯。
耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。
耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。
耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。
耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。
耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。
【考點(diǎn)】句子翻譯．
【答案】A；牛斗，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗。；處士笑而然之。；耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。
耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。
耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：12引用：1難度：0.6
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1．下面關(guān)于“女忘會(huì)稽之恥邪？”中的“女”理解正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/3/1 3:30:1組卷：5引用：1難度：0.7 -
2．閱讀回答：
鐵杵磨成針
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
【注釋】①媼（ǎo）：年老的婦人。②杵（chǔ）：棒槌。③卒業(yè)：完成學(xué)業(yè)。
（1）解釋文中劃線字的意思。
①去：。 ②方：。 ③欲：。 ④還：。
（2）翻譯下面的句子。
①世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。
②太白感其意，還卒業(yè)。
（3）用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這段文字的中心，并且說(shuō)說(shuō)本文給你的啟示。發(fā)布：2025/3/1 5:0:1組卷：30引用：1難度：0.6 -
3．文言文閱讀
一人留客飯，只豆腐一味，自言：“豆腐是我性命，覺(jué)他味不及也。”異日至客家，客記其食性所好，乃于魚(yú)肉中各和豆腐，其人只擇魚(yú)肉大啖，客問(wèn)曰：“汝曰豆腐是性命，今日如何不吃？”客曰：“今見(jiàn)魚(yú)肉，何及性命？”
（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
客記其食性所好：
乃于魚(yú)肉中和豆腐：
其人只擇魚(yú)肉大啖：
（2）用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。
乃 于 魚(yú) 肉 中 各 和 豆 腐
（3）翻譯文中劃線的句子。
今見(jiàn)魚(yú)肉，何及性命？
（4）這則笑話諷刺了一個(gè)怎樣的人？發(fā)布：2025/3/1 5:0:1組卷：60引用：1難度：0.5
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