閱讀材料，完成下列要求。
材料一  唐、宋時期，科舉制度正當(dāng)發(fā)展成熟之初，從而形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代。儒家學(xué)說在中國歷史上地位的升沉演變，跟科舉制度的發(fā)展演變正是同步的。平等競爭的科舉考試以及它所體現(xiàn)的對教育的重視、對知識文化的崇尚，對貴族傾向的排斥，它所促成的政治組織的完善等等，都相當(dāng)接近于近代社會的價值取向。然而，這一切又與封建專制政治和封建經(jīng)濟基礎(chǔ)完滿地互相適應(yīng)，從而保持了整個社會形態(tài)的凝固式長期穩(wěn)定。
--摘編自金諍《科舉制度與中國文化》
（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析唐宋時期科舉制度發(fā)展成熟的原因。
材料二  于是，1905年科舉制在內(nèi)外交困之下走到了歷史的盡頭?？婆e被廢之后，近代新式學(xué)校迅速發(fā)展。知識分子逐漸地從封建官僚政治的束縛下解脫出來，或通過報刊、學(xué)術(shù)活動等手段議論國事，影響政治，或進入學(xué)堂或出洋留學(xué)，但他們的利益被侵害使其已極少對晚清統(tǒng)治者抱著死心塌地的忠誠了。士紳階層也把目光和精力投向地方，借清政府開辦新政之機，加緊同地方政治勢力的聯(lián)結(jié)，發(fā)展和壯大自己的力量，直接同清朝中央政府分庭抗禮。錢穆先生對此論道：“晚清末年取消……科舉制度，而西方民主自由的地方選舉，急切間未能學(xué)到，于是政治失卻重心，實際上握有軍權(quán)，即握有了政權(quán)。”
--據(jù)周寧：《驀然回首：廢除科舉百年祭》
（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析清末廢除科舉制的歷史影響。