閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代是完全一無(wú)是處的。站在英雄的角度，亂世之中，所有桎梏和枷鎖全都被粉碎，他們可以輕易爬到很高的位置上，給了他們展示自我的舞臺(tái)；站在歷史的角度，每一次亂世，都是推動(dòng)歷史進(jìn)程的往前進(jìn)步，人類(lèi)社會(huì)就是一亂一治中發(fā)展到今天；但是，站在普通人的角度，亂世真的是一無(wú)是處，有一句話說(shuō)得好，寧為太平犬不做亂離人。
材料二：魏孝文帝的厲行改革，讀史的人都說(shuō)他是失策。這種觀察，也是謬誤了的。議論他的人，不過(guò)說(shuō)他是：從此以后就同化于漢族，失掉本來(lái)雄武的特質(zhì)。然而不如此，難道想永遠(yuǎn)憑藉武力和漢族相持么？……總而言之，以塞外游牧的民族，侵入中國(guó)，其結(jié)果和漢族同化而融合是不可避免的。
——呂思勉《中國(guó)通史》（1）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以魏晉南北朝，唐末五代十國(guó)為例，從政治、思想、經(jīng)濟(jì)、民族四個(gè)角度分析這兩個(gè)亂世體現(xiàn)的共同的時(shí)代特征。
（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。你對(duì)民族發(fā)展和文明進(jìn)步有何認(rèn)識(shí)？