閱讀議論文,完成下列各題。
①炒一份“余老師同款蛋炒飯”、以“抗疫加油”為主題進(jìn)行一場(chǎng)水果拼盤大比拼、養(yǎng)護(hù)一盆綠植作為特殊的開學(xué)禮物、制作一個(gè)手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情,學(xué)生們經(jīng)歷了一段特殊的成長(zhǎng)時(shí)光,這也成為進(jìn)行勞動(dòng)教育的一個(gè)機(jī)會(huì)。一些學(xué)校開展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們參與形式多樣的家務(wù)勞動(dòng)。一份份特別的“作業(yè)”,讓居家生活變得豐富多彩,也讓學(xué)生們?cè)谝徊艘伙?、一針一線中體會(huì)勞動(dòng)的滋味。
②《尚書》有云:“不知稼穡之艱難,乃逸乃諺?!钡拇_,沒有揮灑過勞動(dòng)的汗水,沒有體會(huì)過勞動(dòng)的艱辛,就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值。環(huán)顧我們周邊,青少年“不識(shí)稼穡”的現(xiàn)象,并不罕見。因?yàn)椤罢n業(yè)忙”“不重視”等原因,他們少有機(jī)會(huì)走進(jìn)“實(shí)踐的課堂”,難以對(duì)現(xiàn)實(shí)中的勞動(dòng)有更多切身的體驗(yàn)和感受,一定程度折射出勞動(dòng)教育淡化、弱化的現(xiàn)實(shí)。
③“離開勞動(dòng),不可能有真正的教育?!苯逃姨K霍姆林斯基的話,至今依然能給我們以深刻啟示。勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外,有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)型勞動(dòng),讓他們?cè)趧趧?dòng)中提升生活技能、增進(jìn)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能不斷夯實(shí)成長(zhǎng)的基石。不久前,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,對(duì)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育、培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)具有重要指導(dǎo)意義。
④有人也有疑問,智能化時(shí)代加速到來,還有必要提倡勞動(dòng)教育嗎?其實(shí),勞動(dòng)教育對(duì)于人生的成長(zhǎng)來說,不僅意味著勞動(dòng)技能的提升,更意味著勞動(dòng)精神的培育。從農(nóng)耕社會(huì)“耕讀傳家久”的傳統(tǒng),到現(xiàn)代社會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?!钡捏鹧裕瑫r(shí)代在變,勞動(dòng)的形式在變,但勞動(dòng)的精神內(nèi)核始終未變。路遙在《平凡的世界》中說,勞動(dòng),是人生的第一堂課。只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。今天,我們大力提倡勞動(dòng)教育,就是要讓青少年在動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗中播撒崇尚勞動(dòng)的種子,在接受鍛煉、磨煉意志中涵養(yǎng)艱苦奮斗的精神,真正理解人間萬事出艱辛。
⑤偉大出自平凡,平凡造就偉大。很多時(shí)候,給我們最深感動(dòng)的,正是那些最平凡的勞動(dòng)者。疫情期間,武漢環(huán)衛(wèi)工人李蘭萍凌晨4點(diǎn)就起床工作,“干干凈凈,大家才不害病”;武漢江岸區(qū)車站街派出所的警察范靖,在夜以繼日加班加點(diǎn)的同時(shí),還自費(fèi)給自己聯(lián)系的困難群眾送去糧油肉菜,“困難時(shí)刻要站在他們身邊”;快遞小哥朱紅濤成為“流動(dòng)的風(fēng)景”,他不僅送包裹,還當(dāng)社區(qū)采購(gòu)員,“只要我們還在跑,武漢就不會(huì)停下來”……在他們身上,“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的道理是如此生動(dòng)。這樣的勞動(dòng)精神,讓人擁有面對(duì)困難的勇氣、沖破黑暗的力量,是我們每個(gè)人都應(yīng)汲取的成長(zhǎng)養(yǎng)分,也是我們的國(guó)家能夠一次又一次穿越風(fēng)雨的精神動(dòng)力。
⑥勞動(dòng)教育是人生的“必修課”,但讓它從課程表上的一種價(jià)值召喚真正成為砥礪成長(zhǎng)的廣闊天地,可能還有很長(zhǎng)的路要走。不讓勞動(dòng)教育流于形式,尤需社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)齊心協(xié)力創(chuàng)造更多有利條件,讓青少年真正走進(jìn)生活的課堂、走進(jìn)勞動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),在扎根大地的勞動(dòng)中,展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂、實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2020-04-22作者:張凡)(1)通讀全文,擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。
(2)結(jié)合全文,分析第①②兩段在文中的作用。
(3)除道理論證外,第⑤段所使用的主要的論證方法是什么?有何作用?
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。
(5)閱讀下列材料,并結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)。
【資料鏈接】
勞則思,思則善心生。
--《國(guó)語》后稷教民,樹藝五谷;五谷熟而民人育。
--《孟子》勞動(dòng)不僅是一種習(xí)慣,也含了一種精神,勞動(dòng)既是創(chuàng)造世界的,也是創(chuàng)造人的,在新時(shí)代,勞動(dòng)的價(jià)值和意義一點(diǎn)兒也不遜色。勞動(dòng)創(chuàng)造著美麗人生。
--于漪
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:39引用:4難度:0.6
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1.閱讀下列文字,回答文后問題。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!?bdo class="mathjye-underline">一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。
(1)選文作者的觀點(diǎn)是什么?
(2)什么是“敬”?
(3)為什么該敬業(yè)?
(4)作者引用曾文正的名言屬于
(5)怎樣理解畫線句子?請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)劇?br />(6)作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?
(7)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊舉一個(gè)例子嗎?并加以短評(píng)。發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:31引用:2難度:0.8 -
2.閱讀課文“第一要敬業(yè)……我說的敬業(yè),不外這些道理”,回答問題。
(1)選文作者的觀點(diǎn)是什么?
(2)為什么該敬業(yè)?(用原文語句回答)
(3)引用曾文正的名言屬于什么論證方法,其目的是什么?
(4)如何理解下面的句子?請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)劇?br />一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。
(5)選文最后引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?
(6)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,請(qǐng)你從身邊舉一個(gè)例子,并加以短評(píng)。發(fā)布:2024/10/11 2:0:4組卷:17引用:2難度:0.6 -
3.說真誠(chéng)
①曾幾何時(shí),我們渴望輝煌與成功,富于幻想與憧憬。然而,當(dāng)歲月為我們的人生之樹又增添一圈嶄新的年輪時(shí),我們卻愈來愈感到首先需要的是真誠(chéng)。因?yàn)檎嬲\(chéng)是火,當(dāng)心與心之間橫著樊籬時(shí),它會(huì)焚去所有的阻隔,引導(dǎo)心靈共同擁抱美好與真情;真誠(chéng)是水,當(dāng)思想里積起種種難以溝通的障礙時(shí),它會(huì)洗去一切誤解,在不同的思想之間串流一條理解的小溪。
②真誠(chéng)的人堅(jiān)強(qiáng)自信,樂觀向上。在他們眼里,困難是勝利的前奏,失敗是成功的信號(hào);真誠(chéng)的人從善如流,熱情大方,生活里平易近人,虛懷若谷,實(shí)踐中樂于助人,行為高尚;真誠(chéng)的人嫉惡如仇,崇尚真理,他們是現(xiàn)實(shí)生活的清潔工,又是良好社會(huì)秩序的交通警;真誠(chéng)的人瀟灑自在,人格高尚。真誠(chéng)像春天的明媚陽光,即使有的地方普照不到,也會(huì)把溫暖輻射到那里。
③缺乏真誠(chéng),心靈里會(huì)生長(zhǎng)芥蒂與隔膜,人與人之間無法溝通。沒有真誠(chéng),生活會(huì)失去美好,變得虛偽與沉重,社會(huì)里也將失去純真與同情。向往真誠(chéng)而不知其內(nèi)涵的人,將永遠(yuǎn)無法做到真誠(chéng)。只知真誠(chéng)卻在行動(dòng)上另是一套的人,只是在關(guān)鍵時(shí)期用它來偽飾自己的言行。人云亦云、隨波逐流不是真誠(chéng),固執(zhí)己見、獨(dú)斷專行也不是真誠(chéng)。真誠(chéng)需要忘我,需要付出,只有思想上達(dá)到并保持一種毫無顧慮、毫無壓抑的至高、至善的境界時(shí),方能自然流露真誠(chéng)。這猶如青春對(duì)于人生,只有心中的“天線”不斷從天上人間接收美好、歡樂、勇氣和力量的信號(hào),才能青春永駐,風(fēng)華長(zhǎng)存。哪怕古稀高齡還能年輕,因?yàn)樗枷脒_(dá)到了超凡脫俗的境界。
④真誠(chéng)就要把心胸?cái)U(kuò)展,把虛偽斬?cái)?,讓非分的欲望、灰色的思想一起付之流水,從而多一點(diǎn)善心美意,多一些熱情奉獻(xiàn)。就像杜甫身居陋室,喊出的卻是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;就像范仲淹,胸懷“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之心。而今有多少人,雖然很會(huì)使用“外交辭令”,卻令人一眼看穿其虛假的本質(zhì);又有多少人,雖然擁有太多的錢財(cái),卻不能買到一絲真誠(chéng)。人們終于明白,真誠(chéng)金錢不換,真誠(chéng)巧語難當(dāng)。
⑤真誠(chéng)是理想里的一朵白云,真誠(chéng)是生活中的一泓清泉,真誠(chéng)是感情里的一支勁歌,真誠(chéng)是奮斗中的一葉風(fēng)帆。
⑥恪守真誠(chéng),它會(huì)幫我們創(chuàng)造金色的人生。
(1)下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是
A.作者開篇提出了我們“首先需要的是真誠(chéng)”的觀點(diǎn),接著具體闡釋什么是真誠(chéng),然后進(jìn)一步論述了怎樣做到真誠(chéng)。
B.第四段畫線句“雖然擁有太多的錢財(cái),卻不能買到一絲真誠(chéng)”一句,揭示了真誠(chéng)與金錢互不相容的對(duì)立關(guān)系。
C.作者在第三段運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證的方法,論證了“真誠(chéng)需要忘我,需要付出”的觀念。
D.本文觀點(diǎn)鮮明,感情充沛,運(yùn)用多種修辭手法,語言精練、生動(dòng),富有感染力。
(2)為什么說“真誠(chéng)是火”,“真誠(chéng)是水”?(可用文中原句回答)
(3)第四段引用杜甫和范仲淹詩文中的名句論證了什么?
(4)請(qǐng)以“勤奮”為開頭,仿照“真誠(chéng)是理想里的一朵白云,真誠(chéng)是生活中的一泓清泉”寫兩個(gè)句子。發(fā)布:2024/11/13 1:30:2組卷:160引用:7難度:0.3
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