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材料一:在13、14世紀,資本主義已經(jīng)出現(xiàn)在意大利沿海城市,到16世紀又陸續(xù)出現(xiàn)在西歐其他國家。新生的資產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀的宗教神學的桎梏下解放出來。為此,他們便不得不借用基督教神學的對立物的、富有生活氣息的、世俗的古典文化來表達自己的世界觀和人生觀。
——摘自齊世榮主編《世界史?近代史編(上卷)》材料二:打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面……,開始了人類文明一體化的進程……它大大擴展了人類活動的范圍……世界的人種地理分布、宗教與文化格局開始發(fā)生重大變化……引發(fā)了歐洲近代幾個世紀的大規(guī)模海外擴張,開始了歐洲對世界征服和侵略的歷史。
——摘自馬世力主編《世界史綱(下冊)》
(1)根據(jù)材料一提供的信息,作者講述的是哪一歷史現(xiàn)象發(fā)生的原因?材料一中提到的“世界觀和人生觀”指的是哪一種觀點?列舉兩名當時引領人們建立這種觀念的文學家或藝術家。
(2)結(jié)合材料二及所學知識。概括該歷史現(xiàn)象對世界的影響。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:13引用:1難度:0.5
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