“大一統(tǒng)”觀念決定著中華民族的思維習(xí)慣和行為方式，是中華民族凝聚力的重要體現(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：直到隋唐時(shí)期，統(tǒng)治者們才摸索出一套防止富室貴族壟斷權(quán)力的官僚制度……由于科舉成為步入仕途、求取富貴的最主要手段，有志從政者就必須接受同樣的經(jīng)書(shū)、文學(xué)教育，從而使全國(guó)在思想文化上也形成大一統(tǒng)的局面。
--摘自[美國(guó)]費(fèi)正清《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》材料二：貞觀王朝是中國(guó)歷史上少有的開(kāi)放王朝，外國(guó)人入境和中國(guó)人出境并沒(méi)有太嚴(yán)格的限制，既不擔(dān)心中國(guó)人出去后忘本忘祖，也不擔(dān)心外國(guó)人進(jìn)來(lái)后喧賓奪主。僅這一點(diǎn)就說(shuō)明貞觀王朝的高度自信，深信自己的國(guó)家是世界上最文明富強(qiáng)的土地，不擔(dān)心外來(lái)文化把自己淹沒(méi)。貞觀王朝的國(guó)民素質(zhì)是如此之高，對(duì)外國(guó)僑民既不歧視也不逢迎，既不盲目排外也不“拿來(lái)主義”，一副不卑不亢的大國(guó)民氣度和王者風(fēng)范。
--高峰《唐太宗的治世之道》材料三：如圖是10世紀(jì)到14世紀(jì)中期的中國(guó)歷史紀(jì)年表

材料四：就中國(guó)內(nèi)部而言，清朝把封建社會(huì)推進(jìn)到最后一個(gè)發(fā)展高峰，即史稱(chēng)康雍乾盛世。它開(kāi)疆拓土，破天荒撤長(zhǎng)城之限，實(shí)現(xiàn)了自秦以來(lái)所不曾有過(guò)的“大一統(tǒng)”，真正建立了空前規(guī)模的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，全面奠定了現(xiàn)代中國(guó)的基礎(chǔ)。
--摘自李治亭《南明史辨--評(píng)＜南明史＞》請(qǐng)回答：
（1）材料一中的“一套防止富室貴族壟斷權(quán)力的官僚制度”指什么？根據(jù)材料一，概括推行這一制度產(chǎn)生的影響。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“貞觀王朝高度自信”的原因。結(jié)合材料二指出“貞觀王朝國(guó)民素質(zhì)高”的表現(xiàn)。
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三圖中①和②分別指哪一政權(quán)？概括這一時(shí)期在政治上的發(fā)展趨勢(shì)。
（4）根據(jù)材料四，指出哪一朝代“全面奠定了現(xiàn)代中國(guó)的基礎(chǔ)”？該朝代為“建立空前規(guī)模的統(tǒng)一的多民族國(guó)家”，在臺(tái)灣采取了什么措施？
（5）綜合上述材料，談?wù)劥笠唤y(tǒng)觀念對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展的積極作用。