文明，與世界相擁
 蘇北
      走出去！中國人的熱情從來沒有像今天這樣高漲，中國人的腳步也從來沒有像今天這樣匆忙。
      國外留學的，從讀研到讀本，又見高中國際班倍受青睞，低齡化已是擋不住的潮流；觀光旅游的，從周邊到歐美，熱浪滾滾，生活在別處，儼然已成一種全民的時尚；投資興業(yè)的，紛紛出海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、海外擴張正推涌出嶄新的轉(zhuǎn)型景觀。
      每一個中國人，以什么樣的形象去展示自己，去擁抱世界？
      經(jīng)歷了許多年的封閉，甫一亮相，中國人在海外的言行舉止，便引發(fā)了分外強烈的關(guān)注，也受到了格外嚴苛的拷問。文明出游，甚至已經(jīng)成為政府向每一個公民的例行提示。
或許是因為與世界太久的隔膜，國人中不乏一廂情愿的思維定勢。一些人習慣性地認定許多經(jīng)濟發(fā)展落后的地方便什么都很落后。其實，這是一種率意輕狂的誤讀。如非洲。當我們在保護區(qū)內(nèi)面對著河馬獅子大吼大叫亂扔雜物之際，當我們在旅行途中四處搜尋象牙或犀牛角之時，看看當?shù)厝藢ωS饒的自然資源的悉心保護，對自由的野生動物的親切尊重，我們當真切地感受到現(xiàn)代文明的撞擊和啟迪。一些人單方面地認定去海外旅游消費就是對對方的投入甚至奉獻。其實，這是一種優(yōu)勢心理的虛妄。泰國清邁市民就曾有對中國游客的拒絕：這里不歡迎粗俗。吵吵鬧鬧，拒絕排隊，隨地吐痰，連基本的衛(wèi)生都不講，給當?shù)厣鐓^(qū)帶來了麻煩，也讓其他高端游覽望而卻步。一些人想當然地認定鼓足了錢包炫耀著名牌就漲了身價添了牛氣。其實，這是一種自卑情結(jié)的翻版。我們一再地看到海外媒體報道，中國游客在歐美奢侈品店一擲千金，大肆搶購，留下的卻往往是“土豪金”“暴發(fā)戶”的醒目標簽。
      短短的30多年間，世界見證著中國套上經(jīng)濟總量第二的耀眼光環(huán)，邁著通往小康社會的流星大步，長期籠罩著的貧窮、屈辱的陰霾一掃而光，中國人終于找回了自己的尊嚴與自信。但這尊嚴，首要的當是公民品格的尊嚴；這自信，首要的當是中華文明的自信。
      每一個中國企業(yè)，以什么樣的姿態(tài)去落地生根，去開疆拓土？
      中國企業(yè)的國際化進程，不僅是市場的競爭與合作，而且是文明的對話與融合。
      我們有自己的商業(yè)傳統(tǒng)：勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，這是傳家寶。商店沒有關(guān)門打烊的時候，老板沒有周末假日的休閑。入鄉(xiāng)不能隨俗，在外國朋友心里，你這是非正常生活；在競爭對手眼中，你就是不正當競爭。我們有自己的比較優(yōu)勢：勞動力不僅廉價，而且高效。海外企業(yè)因此很少雇傭當?shù)貑T工。其實，這更多是個文化適應(yīng)問題。人家的勞動保障，你難道不該遵守？人家的就業(yè)生計，你難道不該考慮？我們有自己的經(jīng)營模式：營造良好的政商關(guān)系。習慣于和政府官員私下公關(guān)贏得優(yōu)勢資源和優(yōu)惠政策，依賴行政力量擺平社會矛盾和利益沖突，這個辦法到國外未必管用。而且，很容易遭遇非政府組織和民間人士的非議和抵制。
      須知，企業(yè)競爭的不僅是產(chǎn)品，而且是文化。中國企業(yè)走出去，除了必須遵守當?shù)氐姆桑€要學會尊重當?shù)氐淖迦何幕?、宗教習俗和行事?guī)則。企業(yè)創(chuàng)造的不僅是利潤，而且是價值。沒有利潤企業(yè)就不能生存，但更寶貴的是為社會大眾提供優(yōu)良服務(wù)，豐富生活內(nèi)涵。企業(yè)立足的不僅是市場，而且是社會。在異域他鄉(xiāng)，尤其是發(fā)展中國家，我們究竟感知多少那里的民間生活，了解多少民眾的發(fā)展需求？企業(yè)來自社會，也當回饋社會。對于中國企業(yè)，它是必須建立的新一種社企關(guān)系，也是必須衡量的新一條文明準繩。
      每一步中國發(fā)展，以什么樣的成效去增進文明，去貢獻世界？
      中國力量的崛起，其底蘊，應(yīng)是中國文明的崛起。能不能打破“國強必霸規(guī)律”、跨越“修昔底德陷阱”？這是必須直面的歷史性挑戰(zhàn)。顯然，我們僅有享譽世界的中國制造的品牌是不夠的，更應(yīng)有造福人類的中國價值的創(chuàng)造，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。
      傳統(tǒng)文化的復興，其取向，應(yīng)是現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型。當下社會主義核心價值體系的建設(shè)，正是其凝練的表達。中華文明經(jīng)歷了5000多年歷史變遷，一脈相承，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)。從歷史的詮釋中尋找文化認同，從現(xiàn)實的挑戰(zhàn)中重塑精神標識，從未來的憧憬中提升人類價值，在推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，去激活、去煥發(fā)內(nèi)在的生命力量，這是其復興和轉(zhuǎn)型的正確路徑。
      民族精神的張揚，其根基，應(yīng)是主體意識的生長。無論多么美好的理念多么宏遠的構(gòu)想，都需要每一個普通中國人去承載，去踐行，都需要每一個普通中國人公民意識的覺醒和公共德性的進步。無數(shù)走出去的中國人，無論在另一方土地上經(jīng)歷著什么樣的艱難困苦，他們的心頭都永遠縈繞著對中國文明的守望，和對中國夢想的追尋。正是在這守望和追尋中，他們把一粒粒友好的種子播撒進當?shù)厝说男奶铩?br />      開放，是撬動中國改革堅實的支點，是倒逼中國發(fā)展強大的力量。正是因為這撬動和倒逼，文明在交流中多彩，在互鑒中豐富，在傳承中超越，在超越中釋放著它綿綿不絕的自信力、融合力和創(chuàng)造力，增值著人類共同、共通、共榮的存在意義和文明價值。
      中華文明的振興，恰在與傳統(tǒng)對接，與時代同行，與世界相擁。
（1）本文的中心論點是什么？作者又是從哪兩個層面展開論述的？
（2）文中從三個方面列舉了中國的發(fā)展該以怎樣的成效去增進文明、為世界做出貢獻，請用原文語句分點概括。
（3）本文第4段運用了道理論證、舉例論證、對比論證的方法，請任選其中一種論證方法簡要分析其論證效果。
（4）結(jié)合本文，聯(lián)系實際，簡要談?wù)勀銓Α肮衿犯瘢ㄒ庾R）”的理解。