婚照是一個(gè)時(shí)代流行文化的印記。
材料一

中國傳統(tǒng)婚姻遵循父母之命原則。一方面儒家倫理道德重視婚姻對祖先祭祀和宗族延續(xù)的作用，強(qiáng)調(diào)卑幼要遵從尊長安排，否則“父母國人皆賤之”。另一方面，遲至明清時(shí)期，已有專門法條規(guī)定男女成婚要聽從父母之命。 --雷家瓊《中國傳統(tǒng)婚姻遵循父母之命原則》

（1）有人說，百年前的中國男女沒有婚姻自由。依據(jù)材料一說出原因。
材料二

“我們是年輕人，我們要將自己的幸福奪回來”是當(dāng)時(shí)（20世紀(jì)20年代）新派青年人的追求。在一些非大城市的地方，新派青年…擺脫了家族對婚姻的束縛，自主舉辦了自己的婚禮。 --黃強(qiáng)《衣儀百年--近百年中國服飾風(fēng)尚之變遷》

（2）依據(jù)材料二，說出20世紀(jì)20年代年輕人的婚姻價(jià)值觀產(chǎn)生的變化。結(jié)合具體史實(shí)，分析產(chǎn)生這種變化的原因。
材料三

民國初年的婚禮照

梳一東洋頭，披件西洋衣，穿雙西式履，凡鳳冠霞帔衣繡裙、紅鞋、綠襖一概不用，便利一；昂然登輿，香花簇?fù)?，四無障礙，無須偽啼哭扶持背負(fù)，便利二；宣讀婚約，互換約指，才一鞠躬，即攜手同歸，無儐相催請跪拜起立之煩，便利三。 --《申報(bào)》自由女子之新婚談

1912年8月民國政府頒布新《禮制》：男子禮為脫帽鞠躬：慶典、禮典、婚禮、喪禮、聘問，用脫帽三鞠躬禮；公宴、公禮及尋常慶吊、交際宴會(huì)，用脫帽一鞠躬禮：尋常相見，用脫帽禮；軍人警察有特殊規(guī)定者，不適應(yīng)本制。

（3）依據(jù)材料三所示內(nèi)容，概括民國初年婚俗的新氣象。結(jié)合時(shí)代背景，分析推動(dòng)新式婚俗的社會(huì)因素。