呂祖謙（1137-1181），字伯恭，浙江婺州（今金華）人。在南宋理學(xué)陣營(yíng)中，呂祖謙和朱熹，陸九淵各自創(chuàng)立了自己的學(xué)派。清代學(xué)者全祖望《宋元學(xué)案》中稱(chēng)之為“呂學(xué)”。與朱熹、陸九淵相比，“呂學(xué)”的特點(diǎn)，則更多地帶有調(diào)和的折中色彩。曾經(jīng)隨師陸九淵參加鵝湖之會(huì)的朱泰卿就曾說(shuō)過(guò)：“伯恭慮陸朱議論猶有異同，欲歸于一，其意甚善”。呂祖謙十分注意讀史，主張明理躬行，學(xué)以致用，反對(duì)空談心性。極力主張抗金，他對(duì)南渡之后50年，“文治可觀而武績(jī)未振”的情況極為擔(dān)憂(yōu)，希望能從根本上予以改變，可惜呂祖謙在從政的18年間，屢被他所說(shuō)的“隱憂(yōu)”所困，未能充分發(fā)揮他的才干。
--摘編自侯外廬《宋明理學(xué)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述呂祖謙思想的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)述其產(chǎn)生的背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)呂祖謙思想的影響。