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北魏帝王的奉老之舉,是對鮮卑早期的“貴少賤老”習(xí)俗的變革。孝文帝即位后養(yǎng)老撫恤的對象,除了高齡老者還包括“鰥寡孤獨(dú)”之人。479年,“詔宮人年老及疾病者,免也”。480年,詔會“京師耆老、賜錦彩、衣服、幾杖、稻米、蜜、面,復(fù)家人不徭役”。487年,詔曰“孟冬十月,民閑歲隙……推賢而長者,教其里人,父慈、子孝、兄友、弟順、夫和、妻柔”。493年,孝文帝出巡車駕至肆州、并州,首次對庶民年長者賜爵。為此還逐漸明確了賜予爵號的等級與年齡??紤]到年老體弱需要家人的照顧,對應(yīng)出現(xiàn)了減免或減輕本人及子女的力役、刑罰等詔令。先秦兩漢均有賜“幾杖”以示殊榮之禮。496年,孝文帝詔京畿內(nèi)年高老者賜予鳩杖。與漢化革新措施伴隨的“奉老恤貧”之舉,客觀上使華夏文化禮儀得以流傳至北方。
——摘編自王潔《踐行與傳承:北魏孝文帝之“奉老恤貧”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括孝文帝“奉老恤貧”的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析孝文帝“奉老恤貧”的意義。
【考點(diǎn)】孝文帝改革的內(nèi)容;中國古代社會救濟(jì)與優(yōu)撫政策.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:8引用:5難度:0.5
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