閱讀材料，完成下列要求。
材料一 沒有均衡，制度就會因缺乏必要的張力而松弛，如同長短不一的桌子難以支撐起平展的桌面一樣。因此，“有衡”對于政治制度文明來說，猶如大壩之于河水。沒有均衡，就沒有制度，一項新的制度的建立，實際上就是形成一種新的權(quán)力或利益的均衡。制度因有均衡而存在，也會因打破均衡而消亡。
——虞崇勝《論政治文明的內(nèi)在靈魂》材料二 啟蒙思想者認(rèn)為只有實行權(quán)力分立、以權(quán)制權(quán)才能防止權(quán)力濫用……但事實上，有些國家如英國并不是嚴(yán)格的“三權(quán)分立”，而是議行調(diào)和，就連標(biāo)榜實行嚴(yán)格意義上的“三權(quán)分立”的國家美國也發(fā)生了嬗變，出現(xiàn)了行政權(quán)擴(kuò)張、立法權(quán)式微和司法權(quán)的政治化，英國被認(rèn)為是“首相民主”，美國總統(tǒng)被稱為“皇帝般的總統(tǒng)”。
——摘編自李振通《談如何看待西方的民主制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括英、美建立的近代政體中“均衡”的具體表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α坝徽J(rèn)為是‘首相民主’”和“美國總統(tǒng)被稱為‘皇帝般的總統(tǒng)’”的理解。