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上梅直講書
蘇　軾      軾每讀《詩》至《鴟鸮》，讀《書》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。及觀史，見孔子厄于陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕。顏淵、仲由之徒相與問答，夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪且?？吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；雖然，不容何??？不容然后見君子?！狈蜃佑腿欢υ唬骸盎兀∈?fàn)柖嘭?，吾為?bdo class="mathjye-underline">宰?！狈蛱煜码m不能容，而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？而夫子所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣！
      軾七八歲時，始知讀書。聞今天下有歐陽公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒；而又有梅公者從之游，而與之上下其議論。其后益壯，始能讀其文詞，想見其為人，意其飄然脫去世俗之樂，而自樂其樂也。方學(xué)為對偶聲律之文，求升斗之祿，自度無以進(jìn)見于諸公之間。來京師逾年，未嘗窺其門。
      今年春，天下之士群至于禮部，執(zhí)事與歐陽公實親試之，軾不自意獲在第二。既而聞之，執(zhí)事愛其文，以為有孟軻之風(fēng)；而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。非左右為之先容，非親舊為之請屬，而向之十余年間，聞其名而不得見者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。茍其僥一時之幸，從車騎數(shù)十人，使閭巷小民，聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂也？
      傳曰：“不怨天，不尤人?！薄吧w優(yōu)哉游哉，可以卒歲?！?bdo class="mathjye-underwave">執(zhí)事名滿天下而位不過五品其容色溫然而不怒其文章寬厚敦樸而無怨言此必有所樂乎斯道也軾愿與聞焉。
（選自《蘇軾文集》卷四十八）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

C

C

A.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫/然而不怒其文章/寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎斯道也/軾愿與聞焉
B.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫/然而不怒其文章/寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎/斯道也/軾愿與聞焉
C.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎斯道也/軾愿與聞焉
D.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎/斯道也/軾愿與聞焉
（2）下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

C

C

A.宰，奴隸主家中總管，卿大夫家臣。
B.禮部，官署名，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。
C.執(zhí)事，管事的人，這里指考官。
D.閭巷，小的街道，即里巷。泛指鄉(xiāng)里民間。
（3）下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

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B

A.周公富貴，但不被人理解，孔子困厄，但師徒怡然自得。因此蘇軾認(rèn)為，周公的富貴實在還比不上孔子的貧賤。
B.蘇軾認(rèn)為，追求富貴不如空守貧賤，能成為大賢的學(xué)生，那是很快樂的事情。如果能帶著成隊的車馬和幾十個隨從，使得里巷的百姓圍著觀看并且贊嘆他，那就更快樂了。
C.蘇軾在這封信中用孔子和他學(xué)生的故事來比照自己與歐陽修、梅堯臣的關(guān)系，這樣寫表明對歐陽修與梅堯臣二人學(xué)識與人品的高度推崇。
D.本文是蘇軾應(yīng)禮部試考取第二名之后寫給梅堯臣的一封信，作者在信中暢談了士遇知己的快樂，也含蓄地表達(dá)了希望得到進(jìn)一步培養(yǎng)的愿望。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①夫以召公之賢，以管、蔡之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？
②人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。
（5）文章開頭對周公和孔子的態(tài)度有何不同？作者這樣寫想要說明什么道理？