閱讀下面的文言文，完成各題。
（甲）      于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
      蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?br />      蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?br />（節(jié)選自蘇軾《前赤壁賦》）（乙）      是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。
      已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴。月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”
      于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣！
（節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》）（1）下列句子中，加點詞語釋義全部正確的一組是

A

A

A.舉酒屬客（勸人飲酒、勸請）	羽化而登仙（飛升成仙）
B.倚歌而和之（和諧）	山川相繆（“繚”，盤繞）
C.知不可乎驟得（突然）	而卒莫消長也（終究）
D.相與枕藉乎舟中（共同，一起）	洗盞更酌（更替）

（2）下列文學(xué)文化常識解釋不正確的一項是

D

D

A.美人，指他所思慕的人，古常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征，與《離騷》中的“靈修美人”寓意有相同之處。
B.“子”意義豐富，既指“公侯伯子男”中的第四等爵位，又是古代對成年男子的尊稱。
C.荊州，在今湖北、湖南一帶，與冀州、兗州、青州、徐州、揚州、豫州、梁州和雍州合稱“九州”。
D.蜉蝣，一種水生植物，春夏之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死這里。用來比喻人生短促。
（3）下列對文言文內(nèi)容的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

D

D

A.甲文中的第二段重在抒情，第三段重在說理。先憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居，因而跌入現(xiàn)實的苦悶；而后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
B.甲文節(jié)選自《赤壁賦》，這是一篇游記散文，但作者絕不僅僅是為了記游，文章以文為賦，意象連貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者依托于景物描寫，抒情說理，因景生情，借物喻理，使文章的詩情畫意與議論理趣完美統(tǒng)一。
C.乙文前三段寫泛游之前的活動，包括交待泛游時間、行程、同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備。寫初冬月夜之景與踏月之樂，有了良朋益友、佳肴美酒，再游赤壁順理成章，不多的幾行文字，讓寫景、敘事、抒情融為一體。
D.前后《赤壁賦》都寫于被貶期間，雖用了主客問答的形式，但《前赤壁賦》重在記游、狀景，字字秋色，寧靜清幽；而《后赤壁賦》意在借景抒懷，闡發(fā)哲理，句句冬景，清冷深幽。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
②是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。