[20世紀中國合唱歷史發(fā)展]
材料 清末，歐洲宗教音樂伴隨著傳教士而來，我國的合唱音樂才開始了其緩慢的發(fā)展之路。歐洲基督教音樂的傳入和“樂歌運動”的開展對于我國早期合唱音樂的興起具有重要的推動作用。
自20世紀初的學堂樂歌開始，中國合唱才開始正式步入多聲部音樂的軌道。在內(nèi)憂外患的政治環(huán)境影響下，為喚起青少年學生、士兵、廣大民眾的愛國熱忱，達到“富國強兵”的目的，學堂樂歌的情感表現(xiàn)多以振興中華民族、抵御外強侵略為主。
20世紀20年代，各類音樂團體如雨后春筍般遍布全國各地，專業(yè)音樂教育機構(gòu)相繼成立。這一時期的合唱作品在曲式結(jié)構(gòu)上進行了民族化的實驗，精神上與科學、民主的精神息息相通，內(nèi)容上將追求個性解放、反對封建思想作為內(nèi)涵。但合唱藝術(shù)在當時還處于初創(chuàng)階段，合唱活動僅限于學校、教會和一些中高級知識分子階層中，它對大眾音樂生活中的影響還局限于較小的范圍。
20世紀30-40年代的中國面臨空前的民族矛盾。作曲家們以革命和愛國為主題，用合唱發(fā)出了“救亡的吼聲”。合唱作品在內(nèi)容上直面救亡前沿和根據(jù)地生活，內(nèi)容富有戰(zhàn)斗性和號召性，符合主流文藝思潮所設(shè)定的“民族化、大眾化”的精神指向，成為團結(jié)人民、抗擊侵略的有力武器和推動社會轉(zhuǎn)型的動力之一。
20世紀50年代后，各種類型（群眾合唱、民歌合唱、少兒合唱、藝術(shù)合唱）均有較大的發(fā)展。在群眾合唱中，頌歌題材的作品數(shù)量居于首位，其中以歌頌偉大祖國、歌頌人民領(lǐng)袖的作品為主。這些作品在表現(xiàn)時代主題的同時，也主動在藝術(shù)性和思想性相統(tǒng)一方面做出了積極努力。例如《歌唱祖國》（1950年）《春天的故事》（1994年）《七子之歌?澳門》（1997年）《走向復(fù)興》（2006年）等。
——據(jù)石一冰：《百年合唱話滄?！?、楊紅偲：《20世紀我國合唱音樂的歷史發(fā)展》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，就材料整體或其中部分或任意一點擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，闡述充分，論據(jù)準確，表達清晰。）