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材料:錢穆在探討中國古代制度時強(qiáng)調(diào):
一、任何一項制度,決不是孤立存在的。各項制度間,必然是互相配合。形成一整套。否則那些制度各各分裂,決不會存在。也不能推行。
二、某一制度之創(chuàng)立。決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項制度創(chuàng)立之先。已有此項制度之前身。某一制度之消失。也決不是無端忽然地消失了。它必有流變,早在此項制度消失之前,已有此項制度的后影。
三、任何一項制度。決不會絕對有利而無弊,也不會絕對有弊而無利。所謂得失,應(yīng)根據(jù)實際利弊而判定。所謂利弊,則應(yīng)根據(jù)當(dāng)時實際影響而作出判斷。
——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》從材料中任意提取一個觀點,結(jié)合中國古代史的知識,運(yùn)用具體史實予以論證。(要求:明確寫出觀點,論證充分,史實準(zhǔn)確,表達(dá)清晰。)
【考點】中國古代政治制度的演進(jìn).
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:15引用:23難度:0.5
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1.
表為兩宋時期關(guān)于“祖宗之法”的記述。對此,解釋合理的是,“祖宗之法”( ?。?/h2>出處 記述 太宗即位詔書 “先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年,事為之防,曲為之制……謹(jǐn)當(dāng)遵承 宰相呂大防上書 “自三代以后,唯本朝百二十年中外無事,蓋由祖宗所立家法 侯延慶《退齋筆錄》 宰相蔡確以“祖宗以來,未嘗殺士人,臣等不欲自陛下開始破例“抵制了神宗對一名用兵失敗大臣的處斬、刺面決定 呂中《空朝大事記講》 “(我朝)仁意常混然于紀(jì)綱整肅之中,而紀(jì)綱常架然于仁意 發(fā)布:2024/11/8 22:0:2組卷:7引用:2難度:0.9 -
2.《文獻(xiàn)通考》記載:“按自魏晉以來,宰相但以他官參掌機(jī)密,或委知政事者是矣。無有常官。其相國、丞相或為贈官,或則不置,自為尊崇之位,多非人臣之職,其真為宰相者不必居此官。”材料認(rèn)為( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/22 0:0:3組卷:4引用:1難度:0.5 -
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發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
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