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華工的出現(xiàn)有著深刻的時(shí)代背景,他們?cè)鴮?duì)當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)作出重要的貢獻(xiàn)。閱讀材料,完成下列任務(wù)。
材料一:康乾時(shí)期當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的人口都在迅速增加,康熙五十年(1711)全國(guó)共計(jì)人口7780余萬(wàn),雍正八年(1730)增至8051萬(wàn)余口,至乾隆六十年(1795)則驟增至近3億口,道光十五年(1835)更突破4億大關(guān)。人口增加速度之快,土地供給出現(xiàn)嚴(yán)重不足,這一突出矛盾使農(nóng)民走向貧困,原本徘徊在維持線上的家庭生活更加困難,出洋謀生成為東南沿海百姓的重要出路。這些中國(guó)人在國(guó)外或經(jīng)商,或從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè),促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
——摘編自趙昌《華工出國(guó)與近代中國(guó)歷史場(chǎng)域的拓展》材料二:在諸多新因素的影響下,19世紀(jì)中葉后,華工出國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)高潮。1807年和1838年,英國(guó)先后宣布廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制度,但是美洲各殖民地的勞動(dòng)力供應(yīng)卻因此更加緊張了。美洲白人殖民者從東南亞熱帶種植園的實(shí)驗(yàn)中得到證實(shí):契約華工是他們最理想的對(duì)象。所以不惜跑到遙遠(yuǎn)的東方,爭(zhēng)相掠販,用以接替得到解放的黑奴。1848年和1851年,美國(guó)和澳大利亞先后發(fā)現(xiàn)金礦,幾十萬(wàn)華工被掠往新、舊“金山”。太平天國(guó)失敗前后,閩、粵勞動(dòng)人民在清統(tǒng)治者瘋狂鎮(zhèn)壓下,大批逃往香港、澳門,出洋避禍。西方侵略者明目張膽在我國(guó)口岸競(jìng)相擄掠華工,正是舊中國(guó)淪為半殖民地的明顯標(biāo)志。
——摘編自陳瀚笙主編《華工出國(guó)史料匯編》
材料三:如果我們把華工援戰(zhàn)計(jì)劃視為中國(guó)參戰(zhàn)計(jì)劃的一個(gè)重要組成部分,那么其結(jié)果仍具有重要意義。在大戰(zhàn)期間,如此眾多的普通中國(guó)人與西方社會(huì)親密接觸,這在歷史上也是前所未有的事情?!?dāng)華工回國(guó)后,他們給國(guó)內(nèi)帶來(lái)了新觀念、新思想以及變革的理想。隨著大戰(zhàn)的結(jié)束,留歐華工紛紛返回國(guó)內(nèi),他們的眼界已經(jīng)擴(kuò)大了許多。其結(jié)果是,華工愿意在創(chuàng)建世界新秩序和提高中國(guó)的國(guó)際地位方面做出他們的貢獻(xiàn)。……著名的五四運(yùn)動(dòng)史研究專家周策縱指出,在“五四”時(shí)期,那些歸國(guó)華工在歐洲的經(jīng)歷使他們?cè)谏虾9?huì)的組織化以及罷工活動(dòng)中起到積極的推動(dòng)作用。
——摘編自徐國(guó)琦《中國(guó)與大戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出康乾時(shí)期出現(xiàn)的“突出矛盾”及其后果,并從賦稅制度改革的角度,簡(jiǎn)析該時(shí)期這一“突出矛盾”產(chǎn)生的原因。
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)中葉后“華工出國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)高潮”的“新因素”,并概述華人為美國(guó)的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),寫出“大戰(zhàn)”的名稱,并簡(jiǎn)析“華工援戰(zhàn)計(jì)劃”對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的“重要意義”。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:2難度:0.6
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    仔細(xì)觀察地圖中1、2、3、4序號(hào)代表的人口遷移路線,概括指出16世紀(jì)到20世紀(jì)序號(hào)路線人口的主要遷移方向,結(jié)合所學(xué)分析導(dǎo)致這種人口遷移的原因。

    發(fā)布:2025/1/1 23:30:1組卷:7引用:4難度:0.5
  • 2.如表為19世紀(jì)以來(lái)與美國(guó)相關(guān)的人口遷徙信息表,據(jù)此可知( ?。?br />
    時(shí)間 遷徙事件名稱 出發(fā)地 目的地 涉及人口 涉及人群
    15-19世紀(jì) 奴隸貿(mào)易 非洲西部 美洲 約1億 黑色人種
    1630-1640年 清教徒移民 歐洲(以英國(guó)為主) 北美殖民地 約8萬(wàn) 白色人種
    18-19世紀(jì) 西進(jìn)運(yùn)動(dòng) 美國(guó)東部 美國(guó)西部 約700萬(wàn) 世界各地移民

    發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:26引用:5難度:0.2
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一   據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代,新(新加坡)馬(馬來(lái)亞)地區(qū)的華僑約為4萬(wàn)人,1911年,英屬馬來(lái)亞華僑總數(shù)為916600人,其中新加坡華僑為222655人。19世紀(jì)后期,曾游歷南洋的洋務(wù)派智囊馬建忠記載:“埠(檳城)中督理瑪?馬克謂,本埠殷商,盡系華民”。同治年的《游歷筆記》載,“新加坡華人皆閩廣人,善貿(mào)易,紳商富戶甚多。其中華街,大小店鋪、廟宇、會(huì)館、戲園、酒樓、茶店成備其間,閩人十之七,廣人十之二三?!睓壚茙Z、新加坡先后成為南洋華工的集散地。新馬地區(qū)經(jīng)濟(jì)的骨干行業(yè)采錫和樹膠,所用幾乎全是華僑勞工。
    ——摘編自莊國(guó)土《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后東南亞華僑的人口結(jié)構(gòu)》材料二   20世紀(jì)70年代末,新加坡政府推廣儒家倫理運(yùn)動(dòng)。政府規(guī)定自1984年始,在中學(xué)三、四年級(jí)的德育課程中增設(shè)儒家倫理課程。此后,還邀請(qǐng)海外一些著名儒學(xué)專家訪問(wèn)新加坡,在政府新聞界的協(xié)助下舉行專題討論與演講。新加坡社會(huì)各界也都很重視對(duì)儒家文化的研究和弘揚(yáng)。華人社團(tuán)組織,如南洋學(xué)會(huì)、亞洲研究會(huì)、中華總商會(huì)等,在這一過(guò)程中都極為活躍。新加坡華人從原先全面認(rèn)同西方文化,逐漸轉(zhuǎn)向認(rèn)同糅合馬來(lái)文化、印度文化精華部分的儒家文化。
    ——摘編自王付兵《二戰(zhàn)后東南亞華僑華人認(rèn)同的變化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代新馬地區(qū)華僑數(shù)量快速增長(zhǎng)的背景。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新加坡政府獨(dú)立后文化建設(shè)的影響。

    發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
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