在古代中國(guó)，疾疫往往被認(rèn)為是鬼神的作為或陰陽(yáng)失序（疫氣說(shuō)）所致。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國(guó)人自辦刊物中，微蟲(chóng)（細(xì)菌）致疫的解釋日益增長(zhǎng)，疫氣說(shuō)則呈遞減趨勢(shì)，鬼神致疫說(shuō)則基本絕跡了。這些變化表明（ ）
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：6引用：15難度：0.6
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1．1843年8月，清政府審定《五口通商章程》，對(duì)某些條款表示不同意見(jiàn)，但對(duì)領(lǐng)事裁判權(quán)卻認(rèn)為“通商之務(wù)，貴在息爭(zhēng)”。如此可以“免致小事釀成大案”。這反映了清政府（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 4:30:3組卷：0引用：10難度：0.6 -
2．如表是“克林德碑”的相關(guān)信息，其變化說(shuō)明（ ?。?br />
時(shí)間 事件 1900年 德國(guó)駐華公使克林德在北京東單牌樓與清軍發(fā)生沖突，被清軍當(dāng)場(chǎng)擊斃，即“克林德事件” 1901年 《辛丑條約》簽訂后，醇親王載灃赴德國(guó)謝罪，清政府在克林德被殺處建立牌坊，即“克林德碑” 1918年 德國(guó)在一戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，中國(guó)成為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝?lài)?guó)?？肆值卤拿麨椤肮響?zhàn)勝碑” 1952年 在亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議上，為表?yè)P(yáng)中國(guó)人民為世界和平所作的貢獻(xiàn)，“公理戰(zhàn)勝碑”改為“保衛(wèi)和平碑” 發(fā)布：2024/12/18 22:30:1組卷：7引用：11難度：0.6 -
3．如圖是19世紀(jì)中國(guó)政治腐敗情況變化曲線圖，下列說(shuō)法正確的是（ ?。?br />
--摘自《興盛與危機(jī)》，第124頁(yè)。發(fā)布：2024/12/20 4:30:3組卷：5引用：3難度：0.7
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