閱讀材料，完成下列要求。
材料一：古代朝鮮文化打上了中國(guó)文化的深刻烙印，如提倡儒學(xué)，實(shí)行科舉制，派貴族子弟到唐朝留學(xué)；另外，中國(guó)的漢字、漢文和儒家思想早在公元前就傳入了朝鮮，新羅統(tǒng)一朝鮮后與唐朝密切交往，注重借鑒中國(guó)文化來發(fā)展本國(guó)文化，如朝鮮的文字、史學(xué)等，同時(shí)朝鮮人民又推陳出新，在借鑒中國(guó)膠泥活字印刷的基礎(chǔ)上發(fā)明了銅活字印刷，這是世界上最早的金屬活字印刷技術(shù)。
——摘編自孟廣林《世界中世紀(jì)史》
材料二：日本于7～10世紀(jì)設(shè)立的律令制是模仿唐朝的永徽律令和垂拱格式（為修改律令而臨時(shí)發(fā)布的詔敕和官符，稱為格；律令和格的施行細(xì)目稱為式）而成的，但唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文明國(guó)度，幅員廣大，人口眾多，需要大量的官員和嚴(yán)密的國(guó)家組織，這對(duì)相對(duì)貧窮弱小的日本來說是沒有能力照搬的。于是，日本人在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行了某些修改和變通，將大化改新前的一些慣例和制度吸收了進(jìn)去，把那些歸屬于豪族大姓的部民制機(jī)構(gòu)變成了官僚制下的基層機(jī)構(gòu)。地方豪族的地位和特權(quán)雖然有所削弱，并且確實(shí)與中央官僚和中央貴族的地位權(quán)力差距甚大，但也沒有徹底被取消，他們的權(quán)力有點(diǎn)像現(xiàn)在某些亞洲國(guó)家中的部族酋長(zhǎng)的權(quán)力。
——摘編自王仲濤、湯重南《日本史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)文化對(duì)朝鮮社會(huì)產(chǎn)生的影響。
（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)析古代日本律令制國(guó)家形成的原因。