18世紀末到19世紀初，拉美獨立運動興起，在這一過程中，玻利瓦爾曾經(jīng)解放過五個國家，做過四個國家的總統(tǒng)，被譽為“南美解放者”。閱讀材料，回答問題。
材料一：拉丁美洲與歐洲文化交流簡表
| 年份 | 人物及事件 |
| 1768 | 墨西哥人阿爾扎特創(chuàng)辦報刊，介紹《百科全書》及歐洲的科學新發(fā)現(xiàn)。他是法國巴黎科學院、“馬德里皇家巴斯克國家之友協(xié)會”成員，還是抽水馬桶球閥的發(fā)明者。 |
| 1775 | “馬德里皇家巴斯克國家之友協(xié)會”成員、秘魯人德奧拉維德因與伏爾泰等人交往，受到當?shù)刈诮滩门兴膶徟小?/td> |
| 1788 | 法國人布里索在巴黎組建“黑人之友協(xié)會”，宣傳廢除奴隸制和奴隸貿(mào)易。圣多明各商人奧吉加入?yún)f(xié)會。 |
| 1793 | 3位圣多明各代表參加法國國民公會，主張廢除奴隸制。 |
| 墨西哥城30多位學者受到當?shù)刈诮滩门兴膶徟?，罪名是談論法國大革命、鼓吹殖民地獨立等?/td> | |
| 1804-1805 | 委內(nèi)瑞拉人玻利瓦爾游歷西班牙、法國、意大利，在巴黎親歷拿破侖稱帝，在羅馬發(fā)誓終結西班牙在美洲的統(tǒng)治。 |
委內(nèi)瑞拉一直是、仍然是、也必須永遠是共和國。它的基礎是人民主權、分權、公民自由和取消奴隸制，以及廢除君主制和特權階級。
——玻利瓦爾在委內(nèi)瑞拉國會上的發(fā)言（1819）（1）概括指出材料一中拉丁美洲與歐洲文化交流所涉及的時代議題。
（2）結合上述材料和時代背景，評析玻利瓦爾對歐洲啟蒙思想的發(fā)展。
【考點】中西方文化交流．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：7引用：4難度：0.5
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1．如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀的瓷器，瓷器上的圖案帶有鮮明的中國國畫特點。該瓷器最有可能出土于非洲哪個國家（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/12/13 5:0:3組卷：5引用：1難度：0.6 -
2．從明朝后期到清朝前期，歐洲傳教士將中國文化介紹到西方，他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作，多位18世紀的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/24 9:0:2組卷：1引用：2難度：0.5 -
3．閱讀材料，回答問題。
材料：澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀80年代到19世紀初，特別是17-18世紀，許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門，其中一些人后來進入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學校圣保羅學院培訓，學習中文鉆研中國文化。按來澳先后排列，他們撰寫或翻譯的著作如下：
根據(jù)材料并結合所學知識，以“澳門是17-18世紀中西文化交流的主要橋梁”為題寫一則歷史短文。（表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。）國別 中文姓名 著作或譯作 意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等，著《西琴八曲》 西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等 意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等 葡萄牙 謝務祿 著《中國通史》《字考》 德國 湯若望 著《西洋測歷法》遠鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等 波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等 比利時 柏應理 譯《大學》《中庸》論語》 比利時 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀要》等 法國 馬若瑟 著《易經(jīng)》，譯元曲《趙氏孤兒》 發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：1引用：3難度：0.5
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