閱讀下面的文字，完成問題。
又見天香第一枝
艾雯① 今年春早，除夕也是立春。一年的最后一天，竟又是春季開始的第一天。多么奇妙的巧合！盡管生活在尖銳化的科技時代，盡管以公歷計算著時光的腳步，但對古老悠久的中國傳統(tǒng)，我依然有許多偏愛和尊崇。就像我國的歷法，配合四時節(jié)氣，歲序不亂，真是宇宙大學(xué)問中的奇跡！尤其是二十四節(jié)氣的命名，不僅時令準(zhǔn)確，含義更是蘊(yùn)藉無限。像“立春”“立秋”，以“立”字表示開始和來臨，多么堅定有力：像“驚蟄”，春雷初震，地氣上升，驚醒冬眠的昆蟲，萬物復(fù)蘇，又多么生動而具震撼性。
——噢，摯友，看我只顧在這里歌頌節(jié)令，讓你好笑。而原來是趁著開春，要告訴你一個小小喜訊：終于我得到了梅花的消息。
我不僅得到了梅花的消息，也尋著了梅花的蹤跡。不在詩里，不在畫上，不在夢中，而是真真實實，生長在泥土里，綻放在枝干上。
我不僅尋到了梅花的蹤跡，更欣賞了梅花的高潔標(biāo)格、傲岸豐神。不在梅山，不在梨山，不在蘇州鄧尉，卻在一幢莊嚴(yán)巍峨、軒敞宏偉的殿堂內(nèi)。
那天，聞訊而去國父紀(jì)念館訪梅的人匯成一股潮流。我們是三滴小水珠，溶入大潮中，我那兩位隨從轉(zhuǎn)瞬不見了，原來他們留在門外，正一字一句研讀那一大張有關(guān)梅花的介紹。說也是，不知多少像他們一樣生長在亞熱帶寶島的年輕人，還是第一次親眼看到真正的梅花哩！
人擠，光線暗。只能隨著潮流緩緩移動，點(diǎn)數(shù)著小盆小盆的紅梅。高不盈尺，卻也根株蟠虬，點(diǎn)綴著點(diǎn)點(diǎn)纖柔的深紅花朵。人潮涌到大廳中間忽然分流四溢，這才豁然露出一片璀璨的白，綿綿不盡圍繞在國父座前。全是一人高的白梅。花光瑩潔耀眼，幽香暗暗浮動。莊嚴(yán)的殿堂洋溢著早春的氤氳，玉蝶梅清癯疏瘦，嬌小的花朵白里泛著淺淺的粉，仿佛羞暈輕染。時梅豐腴雍容，晶瑩圓潤的花朵繁密地攢集在秀挺的枝梢，俯偃生姿，翹揚(yáng)獨(dú)秀。雖然是年輕的新生代，已頗具堅忍卓絕的精神、高潔超凡的標(biāo)格。最難得的是習(xí)慣于嚴(yán)寒酷冷、凌霜傲雪之姿，竟也能在潮濕的亞熱帶深植成長。真是，有土地就有我們的國花！
徘徊在梅叢間，我忍不住三番兩次湊近最高枝的花朵，深深地吸著氣，那清清幽幽、淡淡約約、若有若無的芳馨，是那樣熟悉、那樣親切，喚醒了我最早的記憶，也喚回了往日情懷……
若有若無的幽香中，我是那個短發(fā)覆額的小女孩，老棉鞋踏過皚皚白雪，仰頭望著那林老梅樁，光禿禿的枝丫上，開著碧光盈盈的綠梅，比母親發(fā)髻上的碧玉簪還晶瑩。父親雙手籠在狐皮袍子的袖口里癡癡地欣賞。雪悄悄地飄下來，沾在他帽檐上。
淡淡約約，清清幽幽，也是梅展，在天寒地凍的日子，在水榭亭閣的林國，展示一盆盆淡雅俊逸的綠萼梅、古雅名貴的檀香梅、色澤如杏的杏梅、結(jié)實成雙的鴛鴦梅……有的蒼勁古樸，有的奇倔突兀，有的狂放豪邁，有的仙風(fēng)道骨。那些愛梅成癖的梅癡圍著梅花仔細(xì)品題，柱上壁際掛著些詠梅的對聯(lián)詩詞，有一幅松青篆刻的竹屏似乎最具代表性，詩題：“江南素垂一枝春，艷好國花自有真。萬紫千紅齊仰止，冰肌鐵骨見精神?！蹦鞘翘K州人一年一次的盛會，我跟父親去過好幾次，留下好深好深的印象。
還有一株聞名的梅花，你一定比我更熟悉，那就是你們蘇州藝專對面圖書館里的那株鐵板紅梅。歷史悠久，樹齡古稀，枝干樸拙遒勁。聳峭之氣凜然。真是鐵骨嶙峋！花開時，枝丫間、樹梢上，卻繁花密蕊，盛開著胭脂般的紅梅。樹是如此古樸蒼勁，花是如此嫵媚溫潤。正是“千年老干屈如鐵，一夜東風(fēng)都作花”自然，看梅花最好的去處還是鄧尉，“鄧尉山上梅花林，玉雪為骨冰為魂”。方圓二十里的梅林，千萬株一齊怒放，蔚成一片香雪海！遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛天際垂云，山巔積雪，待走進(jìn)梅林，就像投身在白云掩映間，陶醉在“飛來香霧都成雪，尋人梅花不見人”的美妙境界。
——“嘀嗒”一響，鎂光閃閃，將我拉回現(xiàn)實。孩子們讓我和梅花留下了依偎的情景。從前雖然沒有人替我和梅花攝下可貴的鏡頭，但在我們內(nèi)心，卻保留著最雋永的一份。不是嗎？那孤傲幽雅的仙姿，高潔堅貞的豐神，深深鐫刻在我們心版上，稍一斂神凝注，便又清晰地呈現(xiàn)在腦中，永不磨滅，永不褪色！
摯友！可還記得許多年前，我也曾給你看過一篇懷念梅花的小文，開頭摘錄了四句引子——年年海角天涯，蕭蕭兩龔生華；又是天寒時節(jié)，何處可看梅花？很高興如今再也不必為“無處可看梅花”而惆悵。羈居寶島數(shù)十載，從未上陽明山專門為看櫻花。不是對花有所歧視，卻是耿耿于它所代表的不祥事物。期盼著來年，我們可以相偕去陽明山賞梅，也可以結(jié)伴返家園重訪故居梅花。
最后且讓我抄下我最喜歡的梅花頌，作為明日梅花之約的見證，效法梅花精神的期許！
萬花敢向雪中開，一樹獨(dú)先天下春。唯渠不變霜節(jié)操，千古風(fēng)標(biāo)只自知。
（有刪改）【注】①艾雯，原名熊昆珍，著名作家。1923年出生于蘇州，1949年移居臺灣。
（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是 DD
A．文章語言含蓄，富有深意，如“真是，有土地就有我們的國花”一句，表面是寫梅花，實際上是對堅韌頑強(qiáng)的民族精神的贊美。
B．文章對圖書館里的鐵板紅梅的描寫側(cè)重于其獨(dú)特的外形氣質(zhì)，而對鄧尉梅花的描寫則側(cè)重于其數(shù)量之多，千萬株同時綻放就像雪海。
C．文章以和“摯友”交談的方式來寫，如“要告訴你一個小小喜訊”“你一定比我更熟悉”等，使文章顯得親切活潑，有感染力。
D．標(biāo)題“又見天香第一枝”中，“又”寫出了作者再次見到梅花的驚喜，“天香第一枝”則運(yùn)用比喻等手法表達(dá)了作者對梅花的贊美。
（2）文章圍繞“訪梅”的思路而展開，請簡要梳理。
（3）艾雯是深受中國傳統(tǒng)文化影響的作家，其散文帶有鮮明的中國傳統(tǒng)文化的印記，這從文章中哪些方面可以看出來？請簡要分析。
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：6引用：2難度：0.2
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
失眠之夜
蕭紅
為什么要失眠呢！煩躁，惡心，心跳，膽小，并且想要哭泣。我想想，也許就是故鄉(xiāng)的思慮罷。
窗子外面的天空高遠(yuǎn)了，和白棉一樣綿軟的云彩低近了，吹來的風(fēng)好像帶點(diǎn)草原的氣味，這就是說已經(jīng)是秋天了。
在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛。
藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上；就又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的，而那天空就越顯得高了，高得再沒有那么高的。
昨天我到朋友們的地方走了一遭，聽來了好多的心愿——那許多心愿綜合起來，又都是一個心愿——這回若真的打回滿洲去，有的說，煮一鍋高粱米粥喝；有的說，咱家那地豆多么大！說著就用手比量著，這么碗大；珍珠米，老的一煮就開了花的，一尺來長的；還有的說，高粱米粥、咸鹽豆。還有的說，若真的打回滿洲去，三天兩夜不吃飯，打著大旗往家跑。跑到家去自然也免不了先吃高粱米粥或咸鹽豆。
比方高粱米那東西，平常我就不愿吃，很硬，有點(diǎn)發(fā)澀（也許因為我有胃病的關(guān)系），可是經(jīng)他們這一說，也覺得非吃不可了。
但是什么時候吃呢？那我就不知道了。而況我到底是不怎樣熱烈的，所以關(guān)于這一方面，我終究不怎樣親切。
但我想我們那門前的蒿草，我想我們那后園里開著的茄子的紫色的小花，黃瓜爬上了架。而那清早，朝陽帶著露珠一齊來了！
我一說到蒿草或黃瓜，三郎就向我擺手或搖頭：“不，我們家，門前是兩棵柳樹，樹蔭交織著做成門形。再前面是菜園，過了菜園就是門。那金字塔形的山峰正向著我們家的門口，而兩邊像蝙蝠的翅膀似的向著村子的東方和西方伸展開去。而后園黃瓜、茄子也種著，最好看的是牽?；ㄔ谑^橋的縫際爬遍了，早晨帶著露水牽?；ㄩ_了……”
“我們家就不這樣，沒有高山，也沒有柳樹……只有……”我常常這樣打斷他。
有時候，他也不等我說完，他就接下去。我們講的故事，彼此都好像是講給自己聽，而不是為著對方。
只有那么一天，買來了一張《東北富源圖》掛在墻上了，染著黃色的平原上站著小馬，小羊，還有駱駝，還有牽著駱駝的小人；海上就是些小魚，大魚，黃色的魚，紅色的好像小瓶似的大肚的魚，還有黑色的大鯨魚；而興安嶺和遼寧一帶畫著許多和海濤似的綠色的山脈。
他的家就在離著渤海不遠(yuǎn)的山脈中，他的指甲在山脈上爬著：“這是大凌河……這是小凌河……哼……沒有，這個地圖是個不完全的，是個略圖……”
“好哇！天天說凌河，哪有凌河呢！”我不知為什么一提到家鄉(xiāng)，常常愿意給他掃興一點(diǎn)。
“你不相信！我給你看?！彼シ臅鴻蝗チ?，“這不是大凌河……小凌河……小孩的時候在凌河沿上捉小魚，拿到山上去，在石頭上用火烤著吃……這邊就是沈家臺，離我們家二里路……”因為是把地圖攤在地板上看的緣故，一面說著，他一面用手掃著他已經(jīng)垂在前額的發(fā)梢。
《東北富源圖》就掛在床頭，所以第二天早晨，我一張開了眼睛，他就抓住了我的手：“我想將來我回家的時候，先買兩匹驢，一匹你騎著，一匹我騎著……先到我姑姑家，再到我姐姐家……順便也許看看我的舅舅去……我姐姐很愛我……她出嫁以后，每回來一次就哭一次，姐姐一哭，我也哭……這有七八年不見了！也都老了?！?br /> 那地圖上的小魚，紅的，黑的，都能夠看清，我一邊看著，一邊聽著，這一次我沒有打斷他，或給他掃一點(diǎn)興。
“買黑色的驢，掛著鈴子，走起來……當(dāng)啷啷當(dāng)啷啷……”他形容著鈴音的時候，就像他的嘴里邊含著鈴子似的在響。
“我?guī)愕缴蚣遗_去趕集。那趕集的日子，熱鬧！驢身上掛著燒酒瓶……我們那邊，羊肉非常便宜……羊肉燉片粉……真有味道！唉呀！這有多少年沒吃那羊肉啦！”他的眉毛和額頭上起著很多皺紋。
我在大鏡子里邊看了他，他的手從我的手上抽回去，放在他自己的胸上，而后又背著放在枕頭下面去，但很快地又抽出來。只理一理他自己的發(fā)梢又放在枕頭上去。
而我，我想：
“你們家對于外來的所謂‘媳婦’也一樣嗎？”我想著這樣說了。
這失眠大概也許不是因為這個。但買驢子的買驢子，吃咸鹽豆的吃咸鹽豆，而我呢？坐在驢子上，所去的仍是生疏的地方，我停著的仍然是別人的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)這個觀念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說起來的時候，我也就心慌了！雖然那塊土地在沒有成為日本的之前，“家”在我就等于沒有了。
這失眠一直繼續(xù)到黎明之前，在高射炮的聲中，我也聽到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴。
1937年8月23日
【注】蕭紅（1911-1942），中國近現(xiàn)代女作家，“東北作家群”重要成員之一。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個地主家庭。幼年喪母。1932年，結(jié)識蕭軍。代表作品《生死場》《呼蘭河傳》等。文中的“三郎”即指蕭軍。
（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．文章寫高粱米粥、咸鹽豆等家鄉(xiāng)美食和地豆、珍珠米等家鄉(xiāng)物產(chǎn)，表達(dá)了朋友們渴望打回滿洲老家去的強(qiáng)烈愿望。
B．文章對蒿草、黃瓜、柳樹、菜園、山峰、牽?；ǖ燃亦l(xiāng)景物的描繪，勾起了作者對家鄉(xiāng)往昔美好親切生活的回憶。
C．“這一次我沒有打斷他，或給他掃一點(diǎn)興”這種一反常態(tài)的矛盾心理表明，作者與三郎的內(nèi)心情感產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。
D．文章結(jié)尾段，寫這失眠持續(xù)到黎明，并且在高射炮的聲中聽到了家鄉(xiāng)一樣的雞鳴，豐富了情感，深化了文章主旨。
（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．本文以失眠為主線，貫穿朋友的愿望、家園景色、凌河回憶等多個片斷，形散而神聚。
B．本文有多處景物描寫，家鄉(xiāng)秋天、我和三郎門前的不同景色等，融情入景，借景抒情。
C．本文運(yùn)用敘述、描寫、抒情、說明等多種表達(dá)方式，表現(xiàn)了自己失眠之夜的復(fù)雜心情。
D．本文語言細(xì)膩真實，質(zhì)樸可親，敘述不枝不蔓，在不經(jīng)意間就深深觸動了讀者的內(nèi)心。
（3）作者失眠的原因是什么？請結(jié)合全文進(jìn)行概括。
（4）蕭紅散文善于運(yùn)用傳神的細(xì)節(jié)描寫，請從文中找出三處加以分析。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：28引用：7難度：0.5 -
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
等你在西湖 ①等你在西湖，惠州那個天然幽雅、義薄云天的西湖。
②“東坡太糊涂，西湖復(fù)西湖”。賴少其先生的這句話，總會在文人心底激起無邊的波瀾。當(dāng)初的調(diào)侃也好，嘆惋也罷，卻是對蘇東坡命運(yùn)的經(jīng)典概括。中國古代的官員，有幾人像他那樣，揣了冷颼颼的任職文書，拖家?guī)Э?，在中國的幾十個州疲于奔命？有幾人像他那樣，閱盡宦海險惡，飽嘗溺水之危？所謂經(jīng)典概括，舍棄了大多的歲月烙印，只留下讓他傾情以注的兩個西湖。
③一個是杭州的西湖，綽約天下，儀態(tài)萬方，風(fēng)流熱烈。一個是惠州的西湖，湖山擁吻，景觀掩映，縈繞一湖的詩意，吟喃著的是清奇嫻淑的品格。
④九百四十年前，杭州通判蘇東坡攜友載酒，泛舟湖上。邂逅了美麗善良、冰雪聰慧的王朝云，從此他的身邊多了一個紅顏知己。二十年后，屢經(jīng)貶謫的東坡被貶惠州。兩位王夫人先后逝去，姬妾們隨著他在官場的跌跌不休與生活的茹苦無期，一個個悄悄離開了他。陪他一路顛簸來到惠州的，只剩一個王朝云了。進(jìn)得蘇門二十年，朝云經(jīng)歷的是饑寒之苦，抄家之禍，囹圄之災(zāi)，喪子之痛。跟隨一個不合時宜的人，除了相依為命，愛到地老天荒，別的任何欲望，都是癡人說夢，甚或是不潔之念了。
⑤一貶再貶，變化著的只是職位，心系民生、造福一方的為官之道，東坡至死不渝。一到惠州，東坡就振作抖擻起來。他先是驚艷于惠州的美景，高唱“嶺南萬戶皆春色”，繼之為惠州包容的文化及淳樸的民風(fēng)所感動。他慶幸因禍得福，這用以流放罪臣的蠻荒瘴癘之地，竟然是一個人間天堂。那種闊別已久、衣錦還鄉(xiāng)的皈依情愫油然而生。他竭力籌措資金，興修水利，遷造兵營，施藥濟(jì)人……不遺余力地改善當(dāng)?shù)孛裆?br /> ⑥“國家不幸詩家幸”，清人的這句話，一直被后人引用。其實，詩家之幸，不過是出了一些“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩作。東坡貶惠州，卻是一個“詩家不幸謫地幸”的典范?！耙蛔云挛讨喣虾?，天下不敢小惠州”，東坡改善了惠州的民生，激活了惠州的文化積淀，使惠州成為一個具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
⑦最值得惠州自信和驕傲的，還是西湖。為了西湖的筑堤建亭，他不惜捐了犀帶，也不惜花甲弱質(zhì)，親臨工地，日督夜巡。西湖修葺一新，他與民眾歡宴相賀，“三日飲不散，殺盡西村雞”?；葜莸奈骱灿蓶|坡彼時的五湖六橋，再到之后的八景、十四景、十六景，日益生機(jī)勃勃，早已成為天下的美景。它天人合一的精神格局，古今互照的深刻意蘊(yùn)，不僅僅滋養(yǎng)著惠州，也滋養(yǎng)著天下。長長的蘇堤，就是融匯天人、穿越古今的天路。堤被兩排常綠的榕樹簇?fù)碇?，抬頭看得見樹冠上的醉醺醺的白云，這白云都是東坡當(dāng)年結(jié)交的酒徒，只要晴日就賴在那里。低頭可見水中無數(shù)的明眸，它們因王朝云舒袖而生，閃爍的秋波給行人講述當(dāng)年筑堤時的熱鬧場面。
⑧走過蘇堤，西山早已敬候。西山并不算高大，卻是碧翠晶瑩，如嬰初洗，即便是朗朗晴日，也處處濕潤養(yǎng)目；不要說花卉草木了，就連石階磚墻也散發(fā)著沁人心脾的陳香。聳立在山頂?shù)木褪侵慕ㄓ谔拼你糁匏?。登臨頂層，西湖的美景盡收眼底。幾座島嶼把西湖巧妙地分割為五湖，五湖息息相通，又讓景致俏皮地陳列，一景剛剛隱約，又一景猝不及防忽焉撲面。古人有“茫茫水月漾湖天，人在蘇堤千頃邊，多少管窺夸見月，可知月在此間圓”的詩句，來贊揚(yáng)六橋和蘇堤之美。
⑨絕佳的景觀，必有刻骨銘心的傷懷之處，可稱之“景魂”。西湖的“景魂”就在西山之東的孤山。三十四歲的朝云香消玉殞，始也西湖，終也西湖，孤山竟成了朝云的葬身之地。既把惠州作為家鄉(xiāng)，又因朝云長眠于此，東坡唯一的奢望就是終老惠州，與朝云同葬一處，長相廝守。然而，不合時宜者過于天真，他從不會韜光養(yǎng)晦，視韜光養(yǎng)晦為偽苦行僧偽君子的暗室小技。他的詩“白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”（此為被貶惠州的詩作《縱筆》），引起政敵的忌恨，他們豈容東坡這般瀟灑快活？告密皇上，龍顏一怒，再貶海南島的儋州。這是僅次于死刑的懲罰。東坡最后一次拜謁朝云墓，沉默良久，說道：“垂老投荒，無復(fù)生還之望?！彼老÷牭侥怪谐频膽?yīng)答：“等你在西湖?！睎|坡的話果真應(yīng)驗，三年后病死歸途，而朝云的等待，已近千年。
⑩等你在西湖，在惠州人心中，朝云并沒有死，她是照耀西湖的明月；她是守護(hù)這方水土的女神。朝云墓前的香火，千年不熄！等你在西湖，只消在朝云墓前一站，那裊裊而上的，豈止是隔世的紫丁香？
?西湖的生命線是蘇堤，蘇堤是東坡臥身而成。走在蘇堤上，步步都感受到東坡有力的脈動。世人不必念叨什么人生苦短、白駒過隙，只要重情義、守善念地過好每一天，也就獲得了永恒。商人不必計較經(jīng)營的盈虧，可知那億萬的資產(chǎn)，換不來一寸蘇堤的美譽(yù)！身為官員的，不必埋怨風(fēng)云多變、職位起伏，只要以民為父母，把民本民生鐫刻在心，竭力做好每件事，你便是百姓心中的豐碑。讀書做學(xué)問的，不必囚囿書齋，蘇堤漫步，看看層層疊疊的湖面微瀾，你可知那不只是唐詩宋詞的平平仄仄，更有今人智慧的酬唱以及不懈奮進(jìn)的前呼后擁。
?等你在西湖，這是義薄云天的惠州人的一個美麗心緒，更是對天下人的呼喚。
（取材于李貫通的同名散文，原文有刪改）（1）下列對作品中相關(guān)知識的理解，不正確的一項是
A．近體詩包括律詩和絕句，蘇軾的《縱筆》是七言絕句，而杜甫的《登高》，則屬于七言律詩。
B．蘇東坡，被貶惠州期間，除了寫詩還創(chuàng)作了大量的詞，如《念奴嬌?赤壁懷古》《赤壁賦》
C．丁香是美麗、高潔、愁怨的象征，本文中的“紫丁香”就有此意。
D．犀帶，飾有犀角的腰帶。中國古代官員身份的象征，腰帶上的裝飾不同，其官階品位也不同。
（2）下列對作品內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是
A．杭州西湖與惠州西湖都讓蘇東坡為之傾情以注，而這傾情以注也恰好體現(xiàn)了他的為官之道。
B．文中第⑦段畫波浪線的句子“堤被兩排常綠的榕樹簇?fù)碇灰缛占百囋谀抢铩?，運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法寫出了長提兩側(cè)榕樹環(huán)圍，樹冠上白云繚繞的美景，突出西湖天人合一的格局。同時也暗示出蘇東坡曠達(dá)豪邁的情懷。
C．作者在文中對“國家不幸詩家幸”這種說法表達(dá)了不滿，更對其一直被后人引用提出了批評。
D．文章題目“等你在西湖”中“你”這個詞不僅含義豐富，而且增強(qiáng)了文章的抒情性和親切感。
（3）文章第⑥段說“東坡貶惠州，卻是一個‘詩家不幸謫地幸’的典范”。請結(jié)合全文內(nèi)容，說說蘇東坡被貶惠州為什么是“謫地幸”？
（4）文章第①段說惠州的西湖是“義薄云天”的。結(jié)合全文內(nèi)容，說說惠州西湖的“義薄云天”體現(xiàn)在哪些方面。發(fā)布：2025/1/3 9:30:5組卷：36引用：4難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
冬牧場
李娟 ①我剛進(jìn)入這片荒野的時候，每天下午干完自己的活，趁天氣好，總會一個人出去走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。我曾以我們的黑色沙窩子為中心，朝著四面八方各走過好幾公里。每當(dāng)我穿過一片曠野，爬上曠野盡頭最高的沙丘，看到的仍是另一片曠野，以及這曠野盡頭的另一道沙梁，無窮無盡。--當(dāng)我又一次爬上一個高處，多么希望能突然看到遠(yuǎn)處的人居炊煙??！可什么也沒有，連一個騎馬而來的影子都沒有。天空永遠(yuǎn)嚴(yán)絲合縫地扣在大地上，深藍(lán)，單調(diào)，一成不變。黃昏斜陽橫掃，草地異常放光。那時最美的草是一種纖細(xì)的白草，一根一根筆直地立在暮色中，通體明亮。它們的黑暗全給了它們的陰影。它們的陰影長長地拖往東方，像魚汛時節(jié)的魚群一樣整齊有序地行進(jìn)在大地上，力量深沉。
②走了很久很久，很靜很靜。一回頭，我們的羊群陡然出現(xiàn)在身后幾十米遠(yuǎn)處，默默埋首大地，啃食枯草。這么安靜。記得不久之前身后還是一片空茫的。它們是從哪里出現(xiàn)的？它們?yōu)楹我绱四托牡?、小心地靠近我？我這樣一個軟弱單薄的人，有什么可依賴的呢？
③我試著打聽過我們待的這個地方叫什么地名，但這么簡單的問題，居麻卻怎么也領(lǐng)會不了。于是直到現(xiàn)在我都沒弄清自己到底在茫茫大地的哪一個角落度過了一整個冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向，行程不到兩百千米，騎馬三天，緊挨著杜熱鄉(xiāng)的牧地，地勢東高西低。據(jù)我的初步調(diào)查，這一帶能串門的鄰居（騎馬路程在一日之內(nèi)）有二十來戶，每戶人口很少有超過四個人的。共十來塊牧地，每塊牧地面積在兩萬至三萬畝之間。大致算下來，每平方千米不到二分之一個人。后來我從牧畜局查了一下有關(guān)數(shù)據(jù)。密度比這個還小，整個富蘊(yùn)縣的冬季牧場，每平方千米不到四分之一個人。
④放下茶碗，起身告辭的人，門一打開，投入寒冷與廣闊；門一合上，就傳來了他的歌聲。就連我，每當(dāng)走出地窩子不到三步遠(yuǎn)，也總?cè)滩蛔》怕暢枘?！大約因為，一進(jìn)入荒野，當(dāng)你微弱得只剩呼吸時，感到什么也無法填滿眼前的空曠與闊大時，就只好唱起歌來，只好用歌聲去放大自己的氣息，用歌聲去占據(jù)廣闊的安靜。
⑤加瑪一直戴著一對廉價又粗糙的紅色假水鉆的耳環(huán)，才開始我覺得俗氣極了。很快卻發(fā)現(xiàn)，它們的紅色和它們的亮閃閃在這荒野中簡直如同另外的太陽和月亮那樣光華動人！另外她還有一枚鑲有粉紅色碧璽的銀戒指，這個可是貨真價實的值錢貨，便更顯得她雙手的一舉一動都美好又矜持。
⑥我還見過許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢。
⑦有一天加瑪在一件舊衣服的口袋深處摸到了一枚假金戒指。當(dāng)時已經(jīng)擠得皺皺巴巴，擰成一團(tuán)了。居麻把它掰直了，再套在一根細(xì)鐵棍上敲敲砸砸一番，使之恢復(fù)了原狀。為表示友誼，加瑪把它送給了我。我非常喜歡，因為它看上去和真的金子一模一樣。若是以前，我是說什么也不會把這樣的假東西戴在手上的?？扇缃瘢诨囊吧钐庍@個儉樸甚至寒磣的家庭里，在僅具備最基本日常用具的生活里，在空無一物的天地間，它是我唯一的修飾，是我莫大的安慰。它提醒自己是女性，并且是有希望和熱情的……每當(dāng)我趕著小牛向荒野深處走去，總是忍不住不時用右手去撫摸左手的手指，好像那枚戒指是我身體上唯一的觸角，唯一的秉持，唯一的開啟之處。在藍(lán)天下，它總是那么明亮而意味深長。
⑧十二月初，每隔兩天，就會有南遷的披紅掛彩的駝隊和羊群遙遠(yuǎn)地經(jīng)過我們的牧地。我和加瑪高高站在沙丘上，長時間目送他們遠(yuǎn)去，默數(shù)他們的駱駝數(shù)量，判斷他們的財富。什么也不為，什么也不說。他們的行進(jìn)真是驕傲又孤獨(dú)。在荒野中他們最倔犟。
⑨有一天早茶后，加瑪喚我出去，我一看，又一支隊伍經(jīng)過西面的荒野向南慢慢行進(jìn)著。但是加瑪又提醒我：“看，沒有馬。”仔細(xì)一看，果然，隊伍里只有一個人步行牽著駝隊r同時還兼顧趕羊?？磥砜慈ピ僖矝]有別人了。比起之前幾支又是摩托車又是座飾華美的馬匹的隊伍，可真寒磣啊。加瑪判斷道：沒有馬是因為他家昨夜駐扎時，馬跑散了；只有一個人前進(jìn)是因為其他人都找馬去了。
⑩無論如何，那情景讓人看了很是辛酸。這是荒野，什么樣的挫折都得接受，什么樣的災(zāi)難都得吞咽。
（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．前四段運(yùn)用記敘、描寫、說明等多種表達(dá)方式，記錄“我”的所見所聞所感，表現(xiàn)了自然環(huán)境的空曠、偏僻與牧場生活的孤寂、單調(diào)。
B．第④段寫哈薩克族牧民在無人的荒野中放聲歌唱，體現(xiàn)了他們積極、樂觀的生活態(tài)度，而“我”也被他們這種生活態(tài)度所感染。
C．第⑧段寫“我”和加瑪目送南遷的駝隊和羊群遠(yuǎn)去，表達(dá)了“我”對順應(yīng)自然的游牧生活，以及創(chuàng)造財富的牧民們的禮贊。
D．第⑨段中“隊伍里只有一個人步行牽著駝隊，同時還兼顧趕羊”的描寫，既傳達(dá)出游牧生活的艱辛，也激發(fā)了作者對牧民不幸遭遇的同情。
（2）請分析文章第①段中畫線句子的表達(dá)效果。
（3）文章在刻畫哈薩克族牧民女性人物形象時，突出描寫了她們的飾物（耳環(huán)、戒指），這些飾物有什么樣的意義？發(fā)布：2025/1/3 4:30:3組卷：7引用：2難度：0.4
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