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撲進(jìn)畫(huà)框
韓少功
      我一眼就看上了這片湖水。
      汽車爬高已經(jīng)力不從心的時(shí)候,車頭大喘一聲,突然一落。一片巨大的藍(lán)色冷不防冒出來(lái),使乘客們的心境頓時(shí)空闊和清涼。前面還在修路,汽車停在大壩上,不能再往前走了。乘客如果還要前行,投訪藍(lán)色水面那一邊的迷蒙之處,就只能收拾自己的行李,疲憊地去水邊找船。這使我想起了古典小說(shuō)里的場(chǎng)面:好漢們窮途末路來(lái)到水邊,幸有酒保前來(lái)接頭,一支響箭向湖中,蘆葦泊里便有造反者的快船閃出……這支從古代射來(lái)的響箭,射穿了宋代元代明代清代民國(guó)新中國(guó),疾風(fēng)嗖嗖又余音裊裊——我今天也在這里落草?
      我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)水庫(kù)——它建于上個(gè)世紀(jì)70年代中期,是我離開(kāi)了這里之后。據(jù)說(shuō)它與另外兩個(gè)大水庫(kù)讓山外數(shù)十萬(wàn)畝農(nóng)田受益,也給老山里的人帶來(lái)了駕船與打魚(yú)一類新的生計(jì)。這讓我多少有些好奇。
      當(dāng)時(shí)這里也有知青點(diǎn),其中大部分是我中學(xué)的同學(xué),曾給我提供過(guò)紅薯和糍粑,用竹筒一次次為我吹燃火塘里的火苗。他們落戶的地點(diǎn),如今已被大水淹沒(méi),一片碧波浩渺中無(wú)處可尋。當(dāng)機(jī)動(dòng)木船突突突犁開(kāi)碧浪時(shí),我沒(méi)有參與本地船客們的說(shuō)笑,只是默默地觀察和測(cè)量著水面。我知道,就在此刻,就在腳下,在船下暗無(wú)天日的水深之處,有我熟悉的石階和墻垣正在飄移,有我熟悉的灶臺(tái)和門檻已經(jīng)殘腐,正在被魚(yú)蝦探訪。某一塊石板上可能還留有我當(dāng)年的刻痕:一個(gè)不成形的棋盤。
      巴童渾不寢,夜半有行舟。這是杜甫的詩(shī)。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。這是張繼的詩(shī)。獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹(shù)邊身。這是賈長(zhǎng)江的詩(shī)。蘆荻荒寒野水平,四周唧唧夜蟲(chóng)聲。長(zhǎng)眠人亦眠難穩(wěn),獨(dú)倚枯松看月明。這是《閱微草堂筆記》中俞君祺的詩(shī)?!瓩C(jī)船剪破一匹匹水中的山林倒影,繞過(guò)一個(gè)個(gè)湖心荒島,進(jìn)入了老山一道越來(lái)越窄的皺折,沉落在兩山間一道越來(lái)越窄的天空之下。我感覺(jué)到這船不光是在空間里航行,而且是在中國(guó)歷史文化的畫(huà)廊里巡游,駛?cè)牍湃擞纳畹脑?shī)境。
      我用手機(jī)接到一個(gè)朋友的電話,在柴油機(jī)的轟鬧中聽(tīng)不太清楚,只聽(tīng)到他一句驚訝:“你在哪里?你真的去了八景?”——他是說(shuō)這個(gè)鄉(xiāng)的名字。
      為什么不?
“你就打算住在那里?”
      不行嗎?
      我覺(jué)得他的停頓有些奇怪。
      融入山水的生活,經(jīng)常流汗勞動(dòng)的生活,難道不是一種最自由和最清潔的生活?接近土地和五谷的生活,難道不是一種最可靠和最本真的生活?我被城市接納和滋養(yǎng)了三十年,如果不故作矯情,當(dāng)心懷感激和長(zhǎng)存思念。我的很多親人和朋友都在城市。我的工作也離不開(kāi)城市。但城市不知從什么時(shí)候開(kāi)始已越來(lái)越陌生,在我的急匆匆上下班的線路兩旁與我越來(lái)越?jīng)]有關(guān)系,很難被我細(xì)看一眼;在媒體中的罪案新聞和八卦新聞與我也格格不入,哪怕看一眼也會(huì)心生厭倦。我一直不愿被城市的高樓所擠壓,不愿被城市的噪聲所燒灼,不愿被城市的電梯和沙發(fā)一次次拘押。大街上汽車交織如梭的鋼鐵鼠流,還有樓墻上布滿空調(diào)機(jī)盒子的鋼鐵肉斑,如同現(xiàn)代的鼠疫和麻風(fēng),更讓我一次次驚悚,差點(diǎn)以為古代災(zāi)疫又一次入城。侏羅紀(jì)也出現(xiàn)了,水泥的巨蜥和水泥的恐龍已經(jīng)以立交橋的名義,張牙舞爪撲向了我的窗口。
“生活有什么意義呢?”酒吧里的男女們疲憊地追問(wèn),大多找不出答案。就像一臺(tái)老式留聲機(jī)出了故障,唱針永遠(yuǎn)停留在不斷反復(fù)的這一句,無(wú)法再讀取往后的聲音。這些男女通常會(huì)在自己的墻頭掛一些帶框的風(fēng)光照片或風(fēng)光繪畫(huà),算是他們記憶童年和記憶大自然的三兩存根,或者是對(duì)自己許諾美好未來(lái)的幾張期票。未來(lái)遲遲無(wú)法兌現(xiàn),也許永遠(yuǎn)無(wú)法兌現(xiàn)——他們是被什么力量久久困鎖在畫(huà)框之外?對(duì)于都市人來(lái)說(shuō),畫(huà)框里的山山水水真是那樣遙不可及?
      我不相信,于是撲嗵一聲撲進(jìn)畫(huà)框里來(lái)了。
(節(jié)選自韓少功《山居心情》)【注】①:從2000年始,韓少功的手每年六個(gè)月在??凇拔展P”,盡他海南省文聯(lián)主席的“本分”;另六個(gè)月在湖南汨羅八景峒大同村“把鋤”,在兩千年前屈原行吟之所養(yǎng)雞、種地。韓少功說(shuō):“《山居心情》也是在山地里刨出來(lái)的,今天刨一鋤頭,明天刨一鋤頭,零零星星、斷斷續(xù)續(xù)地……六年過(guò)去了,我總算對(duì)這些日子有了交代。”這是一本帶有紀(jì)實(shí)性、自傳性的散文集。
(1)寫(xiě)出“響箭”在文中的含義。
(2)文中劃線的語(yǔ)段間接地映射出了作者的“山居心情”。請(qǐng)根據(jù)劃線語(yǔ)段的內(nèi)容推想作者理想中的生活情景。
(3)閱讀全文,概括作者“撲進(jìn)畫(huà)框”的幾個(gè)理由。
(4)下列對(duì)本文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.作者由“在水邊找船”,想起了古典小說(shuō)里的好漢們窮途末路時(shí)的落草場(chǎng)面,感嘆自己現(xiàn)在的處境也和他們一樣。
B.第四段作者提及某一石板上自己留著的“當(dāng)年的刻痕”。通過(guò)這一細(xì)節(jié)的描寫(xiě),表現(xiàn)出作者一種復(fù)雜的情感:對(duì)往昔歡樂(lè)生活的回憶與留戀以及對(duì)今日不能實(shí)地探訪的些許嘆惋。
C.現(xiàn)代都市男女在不斷質(zhì)疑都市生活的同時(shí),卻又無(wú)法逃離這種生活,這種矛盾的心態(tài)與作者“撲入畫(huà)框”、親近山水的生活態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。
D.作者自如地穿行于農(nóng)村與城市、歷史與現(xiàn)實(shí)之間,散步在詩(shī)境之中,表現(xiàn)了作者對(duì)自由、本真生活的追求。語(yǔ)言樸實(shí),意境深遠(yuǎn)。

【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下文,完成各題。
    月是故鄉(xiāng)明(節(jié)選)
    季羨林
          ①每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng),人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮。人人都愛(ài)自己的故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。
          ②但是,如果只有孤零零一個(gè)月亮,未免顯得有點(diǎn)孤單。因此,在中國(guó)古代詩(shī)文中,月亮總有什么東西當(dāng)陪襯,最多的是山和水,什么“山高月小”“三潭印月”等等,不可勝數(shù)。
          ③水,我的故鄉(xiāng)小村倒是大大地有。幾個(gè)大葦坑占了小村面積一多半。在我這個(gè)小孩子眼中,雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派,但也頗有一點(diǎn)煙波浩渺之勢(shì)。到了夏天,黃昏以后,我在坑邊的場(chǎng)院里躺在地上,數(shù)天上的星星。有時(shí)候在古柳下面點(diǎn)起篝火,然后上樹(shù)一搖,成群的知了飛落下來(lái),比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂(lè)此不疲,天天盼望黃昏早早來(lái)臨。
          ④到了更晚的時(shí)候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個(gè)月亮相映成趣。我當(dāng)時(shí)雖然還不懂什么叫詩(shī)興,但也顧而樂(lè)之,心中油然有什么東西在萌動(dòng)。有時(shí)候在坑邊玩很久,才回家睡覺(jué)。在夢(mèng)中見(jiàn)到兩個(gè)月亮疊在一起,清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來(lái),到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋,白白地一閃光,手伸向水中,一摸就是一個(gè)蛋。此時(shí)更是樂(lè)不可支了。
          ⑤我只在故鄉(xiāng)待了六年,以后就離鄉(xiāng)背井,漂泊天涯。在濟(jì)南住了十多年,在北京度過(guò)四年,又回到濟(jì)南待了一年,然后在歐洲住了近十一年,重又回到北京,到現(xiàn)在已經(jīng)四十多年了。在這期間,我曾到過(guò)世界上將近三十個(gè)國(guó)家,看過(guò)許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到它們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)那葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,無(wú)論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里,我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你!
    (有刪改)(1)對(duì)第③④段作者回憶幼年時(shí)故鄉(xiāng)的趣事概括不正確的一項(xiàng)是 
     

    A.在高高的山坡上看月亮。
    B.躺在場(chǎng)院的地上數(shù)星星。
    C.柳樹(shù)下點(diǎn)篝火、搖樹(shù)、捉知了。
    D.坑邊葦子叢里撿鴨蛋。
    (2)第②段在結(jié)構(gòu)上的作用是
     
    。
    (3)下列對(duì)選文內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 
     

    A.第①段總領(lǐng)全文,為全文奠定了感情基調(diào),其語(yǔ)言風(fēng)格樸質(zhì)無(wú)華。
    B.第③段具體描述了家鄉(xiāng)“山高月小”“三潭印月”的美麗景色。
    C.第④段夢(mèng)中見(jiàn)到的兩個(gè)月亮分別指天上的月亮和水中的月亮倒影。
    D.第⑤段畫(huà)線句運(yùn)用排比的手法,句式整齊,增強(qiáng)了文章的抒情性。
    (4)第⑤段運(yùn)用了對(duì)比手法進(jìn)行描寫(xiě)抒情,請(qǐng)舉例并加以分析。

    發(fā)布:2025/1/3 9:0:2組卷:7引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面文章,回答問(wèn)題。
    在西域讀李白
    夏立君
          ①公元762年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,唯要酒,酒。他一生醉得太多了,但這最后一次。他舉杯邀月,卻發(fā)現(xiàn)月在水中,他悠悠忽忽撲進(jìn)水中,抱月而眠。依照古禮,溺死不祥,何況是醉酒落水。他的親朋對(duì)此諱莫如深。可這實(shí)在是最詩(shī)人的死法。誰(shuí)像他這樣認(rèn)真又天真一生?連死都是一首詩(shī)。他那天籟似的詩(shī)文,他那橫空出世的才華,萌芽于何方?他與我們?yōu)楹稳绱瞬煌?br />      ②李白的生命是由西域移植到大唐的。這個(gè)漂泊的家庭在地廣人稀的西域,在以游牧者為主體的人民中間,頑強(qiáng)生存上百年,完全拒絕異族血液是不可能的——李白至少是半個(gè)胡兒吧?這僅僅是我的猜想。
          ③這個(gè)漂泊的家族終于孕育了一位偉大的漂泊者。歷史在此與一個(gè)偉大的天才相遇。
          ④唐朝是中國(guó)歷史上最具光彩的時(shí)代,開(kāi)朗雍容的氣勢(shì)在整個(gè)封建社會(huì)空前絕后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放達(dá)的腳步。歷史的偉大契機(jī)在此生成。沒(méi)有那個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,這個(gè)飽含異質(zhì)的天才會(huì)被扼殺;沒(méi)有這個(gè)天才的加入,那個(gè)時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝。
          ⑤異國(guó)情調(diào)、漂泊情懷其實(shí)充滿李白的所有詩(shī)文。李白是沒(méi)有故鄉(xiāng)的,或者說(shuō)無(wú)處不是故鄉(xiāng)。醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀,由蜀入荊楚入山東,由山東又輻射到大唐各地,沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住,他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長(zhǎng)路上,飲他的酒,灑他的淚,唱他的歌?!疤斓卣撸f(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客?!保ɡ畎住洞阂寡缣依顖@序》)這是詩(shī)人眼中的時(shí)間和宇宙——天地間只有逆旅和過(guò)客。詩(shī)人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷:把生命看作一場(chǎng)純粹的漂泊,并這樣實(shí)踐著,在中國(guó)文化史上是沒(méi)有第二人的。
          ⑥李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠?!拔冶境袢?,鳳歌笑孔丘?!彼凶x書(shū)人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時(shí)也說(shuō)孔丘幾句好話,那是他向往功名富貴了。在他眼里,游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了?!褒R有倜儻生,魯連特高妙……意輕千金裘,顧向平原笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)。”(李白《古風(fēng)其十》)只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”,傳說(shuō)中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,在維揚(yáng)(今揚(yáng)州)不到一年,“散金三十萬(wàn),有落魄公子,悉皆濟(jì)之”。他與朋友吳指南游楚,吳不幸病死于洞庭,李白撫尸大哭。大約那時(shí)洞庭一帶還是很荒涼的,老虎來(lái)了,李白堅(jiān)守不動(dòng)。老虎走了,他將朋友權(quán)且葬下,后又返回舊地,起出朋友骨殖,就著湖水洗凈,背著這骨殖走了很遠(yuǎn)的路,為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情,就是一位真正的游俠了。即使闖進(jìn)了朝廷,他那強(qiáng)橫的乃至有些無(wú)賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴,貴妃捧墨,御手調(diào)羹,他要求權(quán)貴尊重他,皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。他信任自己遠(yuǎn)勝過(guò)別人對(duì)他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷,令謙謙君子瞠目結(jié)舌。
          ⑦在喀什、阿勒泰、伊犁這些昔日西域城市之間跋涉,每個(gè)地方的人文地理都給我有力的震撼。今日,我們?nèi)阅芨惺艿接文梁笠岬膯渭兣c猛烈。昆倉(cāng)山、天山、阿勒泰山,像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴,將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會(huì)任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)從塔爾馬哈臺(tái)從伊犁河從阿勒泰山掠向中原,將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)烈的節(jié)奏?。±畎讖牧硪粋€(gè)方向走來(lái)了,大地高山冰川駿馬胡姬,化為他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈,大筆橫掃,狂飆突進(jìn),給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的剽悍與純粹,令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波,赤壁風(fēng)云,蜀道猿啼,浩蕩江河,全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)。
          ⑧游俠李白颯沓而來(lái),他的雙腳和詩(shī)筆生動(dòng)了大唐的山水。
    (選自《散文》2003年第12期,有刪節(jié))(1)作者說(shuō)李白“連死都是一首詩(shī)”是因?yàn)椤?
     

    (2)文章在第⑦段中概括描繪了“昆侖山”“騎士”和“成吉思汗的馬隊(duì)”等諸多形象,有什么作用?

    發(fā)布:2025/1/7 1:30:4組卷:2引用:1難度:0.6
  • 3.現(xiàn)代文閱讀理解。
    抽打心中的櫻桃花      ①年少時(shí)家中的院子里種了兩棵櫻桃樹(shù)。每年春天,櫻桃樹(shù)上總會(huì)掛滿紅得晶瑩透亮的櫻桃。摘一顆放到嘴里,令人唇齒留香、心曠神怡!
          ②有一年的春天,櫻桃樹(shù)開(kāi)滿了花,開(kāi)得比以往哪一年都要多。蜂蝶在櫻桃花間飛舞,饞嘴的我似乎已經(jīng)聞到了櫻桃那種特有的香甜味,就連在睡夢(mèng)中,都是滿樹(shù)的櫻桃在沖我微笑。
          ③一天早晨,我還躺在床上,就聽(tīng)到院子里傳來(lái)“噼里啪啦”的樹(shù)枝搖晃的聲響。我趕快爬起來(lái),沖到院子里。竟看到母親正拿著一根竹竿在櫻桃花間抽打,其中的一棵好像已經(jīng)抽打完了,櫻桃花像下雨一樣落了一地。她正準(zhǔn)備抽打另一棵櫻桃樹(shù)呢!
          ④我趕忙跑過(guò)去一把抱住了母親。任憑母親如何解釋,我都緊緊抱住她的雙臂不放手。母親無(wú)奈之下只能住手,她說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“也好,到了櫻桃成熟的時(shí)候,你就知道我抽打櫻桃花的用意了!”
          ⑤轉(zhuǎn)眼間,櫻桃花落了,兩棵櫻桃樹(shù)都結(jié)滿了青青的櫻桃。尤其是我從母親手中保護(hù)下來(lái)的那一棵,櫻桃結(jié)得密密麻麻,數(shù)也數(shù)不清。我炫耀似的指給母親看,她笑了笑,搖了搖頭。
          ⑥到了櫻桃成熟的季節(jié),那棵經(jīng)母親抽打的櫻桃樹(shù)碩果累累,一顆顆櫻桃仿佛一盞盞掛在樹(shù)上的小燈籠。而那棵未經(jīng)抽打的櫻桃樹(shù)上的果實(shí)仍然是一片青綠。我堅(jiān)持不吃已經(jīng)成熟了的櫻桃,靜候著那片青綠變成點(diǎn)點(diǎn)唇紅。
          ⑦但結(jié)果令我失望,已經(jīng)成熟的櫻桃被吃光了,我保護(hù)的那棵櫻桃樹(shù)仍是滿樹(shù)青黃,并且樹(shù)上的櫻桃開(kāi)始干癟、變黑、脫落,漸漸的樹(shù)干上的綠色也退去,變得干枯,毫無(wú)生機(jī)。母親告訴一臉失望的我:這棵櫻桃樹(shù)由于在春天花開(kāi)得太多,又未經(jīng)抽打,所以結(jié)的櫻桃也太多。由于水分、營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)不上,它累死了!
          ⑧母親用犧牲一棵櫻桃樹(shù)的代價(jià)告訴了我一個(gè)道理:_____。
          ⑨人活在世上是不能太貪心的,要學(xué)會(huì)取舍。心中貪念太多,只取不舍的結(jié)果,就像那棵未經(jīng)抽打的櫻桃樹(shù),最終導(dǎo)致你不堪重負(fù)、兩手空空;而適當(dāng)?shù)纳釛?,看似是一種失去,但在不久的將來(lái),就會(huì)獲得更加豐厚的給予和回報(bào)!
    (1)第②段中,作者為什么極力狀寫(xiě)櫻桃花開(kāi)之盛和“我”對(duì)櫻桃的憧憬?請(qǐng)從下列選項(xiàng)中選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
     

    A.為下文母親“抽打”櫻桃花和“我”護(hù)花作鋪墊。
    B.因?yàn)闄鸦ㄌ唷⑻?,表現(xiàn)我對(duì)櫻花的喜愛(ài)。
    C.為下文表現(xiàn)“我”對(duì)櫻花的喜愛(ài)作鋪墊。
    D.與下文櫻桃結(jié)果少形成對(duì)比。
    (2)第⑤段中,“我炫耀似的指給母親看,她笑了笑,搖了搖頭”,這些語(yǔ)言分別描寫(xiě)當(dāng)時(shí)情境中“我”和母親的什么心理,請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
     

    A.“我”:看,我的那一棵櫻桃果實(shí)多吧,幸虧我的保護(hù);你的那棵樹(shù)果實(shí)就少多了,后悔了吧。
    “母親”:畢竟是小孩子,不知道櫻桃樹(shù)瘋結(jié)的后果,過(guò)些日子你就會(huì)明白了。
    B.“我”:看,我的那一棵櫻桃樹(shù)果實(shí)多吧,你還要抽打;你那棵抽打過(guò)的櫻桃樹(shù),就結(jié)果比我的少。
    “母親”:你這此是運(yùn)氣好,挑到了一棵茂盛的櫻桃樹(shù)。
    C.“我”:看,我的這棵樹(shù)果實(shí)多吧,幸虧我挑到一棵枝繁葉茂的樹(shù)。
    “母親”:你這次是運(yùn)氣好,挑選到的是一棵枝繁葉茂的櫻桃樹(shù),但是不代表你的道理對(duì)。
    D.“我”:看,我的這棵樹(shù)果實(shí)多吧,還是我的選擇正確。
    “母親”:你運(yùn)氣好,這次挑選到了一棵好樹(shù),但不代表你的道理是對(duì)的,我還是認(rèn)為要抽打櫻桃樹(shù)才是正確的。
    (3)聯(lián)系上下文,母親用犧牲櫻桃樹(shù)的代價(jià)告訴“我”什么道理,請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
     

    A.只有通過(guò)適當(dāng)?shù)纳釛壓湍サZ,人生才會(huì)擁有更多有用的東西,人才能走向睿智與成熟。
    B.“不打不成材”,要想孩子成材必須用棍棒教育。
    C.人生如果選擇太多,最終什么都做不好。
    D.要想吃好吃的櫻桃,就要聽(tīng)媽媽的話。
    (4)根據(jù)全文內(nèi)容,標(biāo)題“抽打心中的櫻桃花”的作用是什么?請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
     

    A.概括了全文的主要情節(jié),形象地揭示了全文的主旨。
    B.“抽打”才能成材,告訴孩子,你想成材,就要忍受“我”的“抽打”。
    C.抽打櫻桃花,“我”很傷心,猶如抽打我一樣。
    D.抽打櫻桃花,“我”很難過(guò),因?yàn)槲易钕矚g吃櫻桃的。

    發(fā)布:2025/1/3 9:0:2組卷:6引用:1難度:0.5
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