班級(jí)開(kāi)展“閱讀《經(jīng)典常談》，感悟經(jīng)典魅力”為主題的名著閱讀活動(dòng)，完成后面小題。
材料一：
《經(jīng)典常談》序（節(jié)選）      在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化。有一位外國(guó)教授說(shuō)過(guò)，閱讀經(jīng)典的用處，就在教人見(jiàn)識(shí)經(jīng)典一番。這是很明達(dá)的議論。初、高中的國(guó)文教材，從經(jīng)典選錄的也不少?？梢?jiàn)讀經(jīng)的廢止并不就是經(jīng)典訓(xùn)練的廢止，經(jīng)典訓(xùn)練不但沒(méi)有廢止，而且擴(kuò)大了范圍，不以經(jīng)為限，又按著學(xué)生程度選材，可以免掉他們囫圇吞棗的弊病。這實(shí)在是一種進(jìn)步?！绻x者能把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒?？墒侨绻x者念了這部書(shū)，便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓(xùn)練，不再想去見(jiàn)識(shí)經(jīng)典，那就是以筌為魚(yú)，未免辜負(fù)編撰者的本心了。
材料二：
      歌謠的節(jié)奏，最主要的靠重疊或叫復(fù)沓；本來(lái)歌謠以表情為主，只要翻來(lái)覆去將情表到了家就成，用不著廢話。重疊可以說(shuō)原是歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊，韻腳的調(diào)協(xié)，似乎是后來(lái)發(fā)展出來(lái)的。有了這些，重疊才在詩(shī)歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來(lái)，便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了。
（1）聯(lián)系材料一，概述學(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性。
（2）《經(jīng)典常談》一書(shū)常用到“頂真式銜接”的方式，也提到《詩(shī)經(jīng)》，稱“重疊可以說(shuō)原是歌謠的生命”。請(qǐng)結(jié)合下面的鏈接材料及平時(shí)所學(xué)《詩(shī)經(jīng)》中的某一首詩(shī)，分析其“頂真式銜接”或者“重疊復(fù)沓”的體現(xiàn)及妙處。
【鏈接材料】
      ①頂真，亦稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)，是一種修辭方法，指上句末與下句開(kāi)頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法，具有“鉤上連下，自然流暢”的修辭意趣。
      ②重章（復(fù)沓），指句子和句子之間可以更換少數(shù)的詞語(yǔ)，是詩(shī)歌或散文創(chuàng)作中常用的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法；它可以起到突出思想，加重感情，分清層次，加強(qiáng)節(jié)奏和提醒讀者的效果。
（3）蘇軾說(shuō)：“書(shū)富如人海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取?！彼晕覀?cè)陂喿x《經(jīng)典常談》時(shí)，可以使用選擇性的閱讀方法。有人覺(jué)得可以選擇《＜詩(shī)經(jīng)＞第四》《辭賦第十一》《詩(shī)第十二》進(jìn)行組合閱讀，這樣能夠完整了解中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程及其結(jié)果。請(qǐng)結(jié)合有選擇性的名著閱讀方法，說(shuō)說(shuō)你的看法。