杜佑（詩(shī)人杜牧的祖父），自幼讀書(shū)勤奮，經(jīng)傳之外，尤其重視歷史典籍的學(xué)習(xí)。十八歲開(kāi)始從政，從縣丞起步，后來(lái)?yè)?dān)任地方刺史、淮南節(jié)度使乃至宰相。杜佑雖位及將相，仍常手不釋卷，孜孜以讀。杜佑少時(shí)親眼看到過(guò)開(kāi)元、天寶的盛世，但他一生主要活動(dòng)是在安史之亂以后。因此，他專(zhuān)心于歷代典章制度的沿革得失，意圖總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以為施政的張本。杜佑歷經(jīng)36年著成專(zhuān)敘歷代典章制度沿革變遷的《通典》?！锻ǖ洹肪C合歷代史志中有關(guān)典章制度的資料，分門(mén)別類(lèi)，竟委窮源，以收會(huì)通之效，為史書(shū)編纂開(kāi)辟了新的途徑。在《通典》中杜佑還發(fā)展了史書(shū)自注的方法，他的注文大致可分為釋音義、舉故典、補(bǔ)史事、明互見(jiàn)、考史料五類(lèi)。并且在一定程度上，杜佑還沖破了“天不變，道亦不變”的傳統(tǒng)思想的桎梏，表現(xiàn)出歷史進(jìn)化的觀點(diǎn)。
--摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》等資料（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，概括杜佑撰寫(xiě)《通典》的背景條件，指出其撰書(shū)意圖。
（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)評(píng)杜佑對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)及其治史精神。