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材料一 20世紀(jì)以前，殖民地的諸民族對(duì)西歐一直保持著在18世紀(jì)以前所具有的宗教和地區(qū)方面的忠誠(chéng)。但到20世紀(jì)時(shí)，他們開(kāi)始具有民族意識(shí)，這一方面是對(duì)西方統(tǒng)治的一種反應(yīng)，另一方面是由于歐洲民，族主義思想意識(shí)的傳播，再者是因?yàn)樘貏e易受這種思想意識(shí)影響的中產(chǎn)階級(jí)土著的興起。無(wú)論如何，民族主義接連不斷地出現(xiàn)在中東、南亞、遠(yuǎn)東和非洲。這種傳播中的思想意識(shí)具有不可阻擋的力量，它反映在以下事實(shí)中；在第二次世界大戰(zhàn)以后的20年中，有50多個(gè)國(guó)家贏得獨(dú)立。正如一位歷史學(xué)家所斷言的：“20世紀(jì)是有史以來(lái)整個(gè)人類(lèi)接受同一政治觀念，即民族主義觀念的第一個(gè)時(shí)期?！?br />——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》材料二 非洲抗議自身怎么樣了？在二戰(zhàn)之前，它在不同的地方以不同的方式表現(xiàn)出來(lái)，盡管普遍而言有著相似的軌道和行動(dòng)方式。然而，二戰(zhàn)后的民族主義者則發(fā)展出政治黨派，并通過(guò)這些黨派來(lái)表達(dá)抗議。在20世紀(jì)五六十年代，南非、羅得西亞、阿爾及利亞、莫桑比克，和安哥拉爆發(fā)了武裝斗爭(zhēng)，最終非洲贏得了獨(dú)立，至少在政治上獲得了獨(dú)立，但他們未必有一個(gè)穩(wěn)定和持久的政治秩序——非殖民地化應(yīng)是這樣的性質(zhì)的創(chuàng)建者。對(duì)于原來(lái)的殖民地統(tǒng)治者和新的非洲政府來(lái)說(shuō)，非殖民地化最終只代表著持續(xù)之中的政治、經(jīng)濟(jì)乃至文化斗爭(zhēng)的一個(gè)最新階段，這些斗爭(zhēng)并未真正結(jié)束。
——摘編自英理查德?雷德《非洲現(xiàn)代史》（1）根據(jù)材料一、二，概括20世紀(jì)40年代后非洲民族解放運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的新變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)二戰(zhàn)后的非洲“非殖民化”秩序。