鄭板橋曾提到他畫竹的過(guò)程:當(dāng)他晨起“看竹”時(shí),產(chǎn)生了“眼中之竹”;然后,胸中涌起“畫意”,此乃“胸中之竹”;最后,“磨墨展紙,落筆倏作變相”,形成了“手中之竹”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“眼中之竹”不同于“胸中之竹”,從科學(xué)思維角度看,這是因?yàn)椋ā 。?br />①前者是感性的,后者是概括的
②前者是直接反映,后者是間接能動(dòng)的反映
③前者是局限性,后者是無(wú)限性
④前者是膚淺的,后者是深刻的
【考點(diǎn)】現(xiàn)象與本質(zhì)的聯(lián)系.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/12/4 13:30:1組卷:15引用:10難度:0.4
相似題
-
1.每年感動(dòng)中國(guó)十大人物的先進(jìn)事跡雖然各有不同,但都共同體現(xiàn)了偉大的人性美和精神美。這表明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:6引用:1難度:0.5 -
2.“君子不可貌相,海水不可斗量”,現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:5引用:1難度:0.5 -
3.人們常說(shuō)“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧?!边@里的“門道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是指( )
發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:5引用:1難度:0.5
把好題分享給你的好友吧~~