“龜雖壽三千歲，永不朽在文字”。甲骨文是我國(guó)迄今可見的最早的成熟文字系統(tǒng)。3000多年前，中國(guó)先人在甲骨上刻下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活景致，促成了自覺、系統(tǒng)的文字記錄的形成。此后，象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借這“六書”像是中國(guó)文字的“基因”一般，一脈相承到今天。
一片甲骨驚天下，百年不休甲骨學(xué)。自1899年甲骨文被發(fā)現(xiàn)，歷經(jīng)120年，甲骨學(xué)逐步成為一門國(guó)際顯學(xué)。目前，已出土甲骨約16萬片，甲骨文單字約4000多個(gè)，已經(jīng)辨識(shí)出的字大約為1400個(gè)。如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫(kù)房中走出來，體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值，更多的人在嘗試，在努力。有學(xué)者選取年輕人喜歡的詞匯，應(yīng)用甲骨文的文字原理和圖形，添加了今天的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，將甲骨文做成了微信表情包。截至2019年9月底，甲骨文表情包在互聯(lián)網(wǎng)上的發(fā)送量已達(dá)上百萬次，下載量超過幾十萬人次。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一，結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析甲骨文在“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”中發(fā)揮的作用，并說明微信表情包是怎樣讓甲骨文“活”起來的。
【考點(diǎn)】中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：11引用：1難度：0.4
相似題
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1．冬至被視為冬季的大節(jié)日，古語(yǔ)有“冬至大如年”的說法。陳元靚于《歲時(shí)廣記》提及：“京師人家，冬至多食餛純”，象征打破混沌，開辟天地：荊楚則喜以米面制“團(tuán)圓子”，取圓擬天與陽(yáng)，寄寓年終團(tuán)聚。陳元靚的描述（ ?。?br />①形象地見證了中華文化博大精深的特征
②生動(dòng)地展現(xiàn)了文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼
③鮮活地表明了文化寓意離不開物質(zhì)載體
④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)發(fā)布：2024/12/19 4:30:2組卷：21引用：14難度：0.7 -
2．中國(guó)傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧包容之道，有助于凝聚這個(gè)撕裂的社會(huì)對(duì)立的族群，化解乖張和戾氣。當(dāng)前，世界各國(guó)都在尋求中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的文化基因，期望這一基因是可復(fù)制可模仿、可繁殖的。材料表明（ ?。?br />①文化多樣性是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)繁榮的重要因素
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒
③借鑒經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式往往與文化認(rèn)同緊密聯(lián)系
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著全人類的共同價(jià)值追求發(fā)布：2024/12/16 0:0:1組卷：49引用：19難度：0.5 -
3．圍繞“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看中國(guó)式現(xiàn)代化的特征”，同學(xué)們展示了兩則材料。
對(duì)此，下列分析正確的是（ ?。?br />①文化是實(shí)踐的產(chǎn)物，文化的發(fā)展超前于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展資料卡一
◇“民惟邦本，本固邦寧”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
◇“民亦勞止，汔可小康”“治國(guó)之道，富民為始”
◇“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”
◇“天地與我并生，而萬物與我為一”
◇“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤”“親仁善鄰，國(guó)之寶也”
②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
③中國(guó)式現(xiàn)代化彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與底色
④中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀和文明觀發(fā)布：2024/12/17 3:0:1組卷：44引用：8難度：0.5
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