歷史上重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型期是人類歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)個(gè)精彩片段。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一：解放云者，脫離夫奴隸之羈絆，以完其自主自由之人格之謂也。我有手足，自謀溫飽；我有口舌，自陳好惡；我有心思，自余所信；絕不認(rèn)他人之越俎，亦不應(yīng)主我而奴他人；蓋自認(rèn)為獨(dú)立自主之人格以上，一切操行一切權(quán)利，一切信仰，唯有聽(tīng)命各自固有之智能，斷無(wú)盲從隸屬他人之理。
——摘編自陳獨(dú)秀《敬告青年》材料二：在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。整個(gè)主權(quán)的本原主要寄托于國(guó)民。任何團(tuán)體、任何個(gè)人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。在法律面前，所有的公民都是平等的。
——摘編自《人權(quán)宣言》材料三：

新經(jīng)濟(jì)政策	羅斯福新政
實(shí)行糧食稅，與之前相比，稅額降低了近一半；向農(nóng)民提供種子、農(nóng)具和技術(shù)等；農(nóng)民可以自由買賣納稅后的剩余產(chǎn)品。	建立了幾十個(gè)委員會(huì)和管理局，興辦了許多公共工程，開(kāi)展了大規(guī)模的救濟(jì)工作，國(guó)家支出達(dá)350億美元。

（1）根據(jù)材料一，指出材料中的“解放”的內(nèi)涵，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)是通過(guò)哪些措施來(lái)實(shí)現(xiàn)這種“解放”的。
（2）如何理解材料二中的《人權(quán)宣言》被稱為“舊制度的死亡證書”和“新制度的誕生證書”？
（3）根據(jù)材料三，指出新經(jīng)濟(jì)政策、羅斯福新政分別“新”在哪里。簡(jiǎn)述兩者的相同點(diǎn)。
（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)。